據3月3日中國青年報報道，全國政協委員、參與制定《公民道德建設實施綱要》的首席專家李漢秋在今年兩會上發言，建議教育部門將『仁義禮智信』納入教學內容，他表示『拋棄傳統文化是逆潮流的，應該在全社會大力弘揚傳統美德仁義禮智信』...

　　李漢秋的發言在網絡上披露後，引發了網友的熱烈討論，你認為現在社會道德現狀是否下滑？我國的教育中缺乏什麼？弘揚傳統道德是否能制止各種不良社會現

　　新浪網友IP:211.102.112.*取其精華去其糟粕

　　首先，我同意李教授的提案的基本精神。

　　中國五千年的文化，特別是儒家文化，是經過長期發展而來的，在中華民族的人民心中有不可替代的影響力。中國近代歷史的變遷，尤其是西方強勢文化的興起與滲透，使得這種文化思想逐漸淡出了。

　　在當前的社會經濟形勢下，存在很多社會矛盾，一個重要的原因就是我們人民的主流思想的缺位。現有的社會主義與共產主義教育應該是較高層次的世界觀教育，不能替代基本的人文教育，尤其是對青少年與兒童。

　　國家大力推廣人文教育建議要注意以下幾點：

　　一：要系統性地加以研究。我是學工的，文底子比較差，但我也知道『忠孝禮義廉節恥』。為什麼只提其中的一部分，忠孝就不能提了嗎？

　　二：要『?棄』。社會畢竟進步了，變化了，這些概念的實質可能沒有變，但畢竟內容與形式還是要發生變化的。比如『忠君愛國』，現在沒有了君，忠君就沒有了意義。再比如『節』，封建的『婦節』的觀念與要求也沒有了意義。

　　三：要兼收。我們不要學秦始皇『獨尊儒術』，要對其他思想也包括西方文明中先進的東西加以融合。

　　四：要注意推廣的形式，避免僵化。當前學校思想課教學的一個重要問題就是僵化，這會使受眾產生反感。

　　五：再者不只是青少年，實際上社會大眾都有這種再受這種傳統教育的必要，看看當前的交通秩序，我想大家就明白我說的意思了。

　　新浪網友IP:222.88.225.*繼續發揚傳統文化中合理有益的東西

　　中國自古{特別是在封建社會裡}就以利用法、儒兩家思想來維系國家的長治久安。我這樣說並非是為了復古，自從改革開放以來，我們不得不承認一種不可回避的事實---那就是社會當中人們的道德水准整體在下滑，那麼怎樣來拯救呢？我認為可以繼續發揚中國傳統文化中合理的有益的東西，同時我們也可吸收外國文化的一些有益的成分，而不是一見到外國的東西不加考慮的全盤的接受，這樣做到兼容並蓄豈不更好呢？謹記只有民族的纔是世界的！但願那些短視者為了國家民族長久之計慮其得失，思其利弊，想其優劣！

　　新浪網友IP:222.92.132.*傳統文化經過歷史檢驗

　　中華傳統文化是經過歷史檢驗的，

　　孔孟之道相當於歐美基督教，阿拉伯伊斯蘭教，但要比他們先進的多，孔孟之道是人文哲學，而他們是宗教。

　　中國自古也有法家，法家當然也重要，但要社會和諧穩定儒家必不可少，法家和儒家是治標治本的問題，一個再先進的武器的作用取決於使用它的人的好壞，標本兼治纔是最好的方法。

　　中國社會目前這種道德淪喪，崇洋媚外，自認低人一等的現象，就是對本國傳統文化的不自信造成的，在人類歷史上中國大部分處於領先地位，歐美纔領先幾年。

　　弘揚傳統文化，繼往開來，教育是最需要改革的。

　　新浪網友IP:169.231.33.*仁義禮智信有很大盲目性

　　所謂『仁義禮智信』並不比現在的道德教育有更多的內容，而且具有很大的盲目性。比如說『仁』的對象是什麼，『義』的行為有那些，『禮』的用處是什麼，『智』的范圍有多廣，『信』的前提是什麼，都不是四書五經能講明白的。而如果以『經典教義』的面目出現反而會使學生不加辨別的全盤吸收。如果要將每條的正反兩方面都說清楚，也就沒有必要引經據典了。中國近幾百年的落後，就是與盲目地恪守『仁義禮智信』有關。『五四運動』打破了這些禁錮，纔迎來了中國的重生。

　　說這些東西是『糟粕』，並不是說它們全無是處，而是說所謂『經典』的外衣使得其中的精華與糟粕很難區分，必須要把這層皮扒掉纔行。

　　網友：6101710533　IP:202.119.161.*仁義道德有多少罪惡假汝之名

　　現在當務之急是全社會宣傳、鼓勵我們的核心價值：如平等、公正、勇氣、責任、向善的信心、對美的追求等等。而絕對不是這些代表著腐朽和罪惡的『仁義禮智信』之類的封建殘渣餘孽。你們難道不知道這些東西是會吃人嗎？就象南京市的部分官員一樣，在市內的關鍵點建起了地鐵的站臺，但行人要上廁所，則必須付上兩元錢，到站臺內纔能如廁一樣了。這些官員們曉得在站臺內外，甚至是幾百米外，建起漂亮的房子，來乾什麼呢，搞商業開發。所以說，你們千萬不要提什麼仁義道德。要知道，有多少罪惡假汝之名。據我的認識，推動中華民族不斷前進、進步的絕對不是什麼所謂的『仁義禮智信』，而是來自於平民、草根的怒吼和血汗，而這些背後，則是追求生而平等所蘊涵的對公正公平的渴盼，以及由此衍生出來的對生的勇氣、責任，以及對善與美的追求，而這是人類社會的最為基本、最為核心、客觀的價值。

　　我們已經進入21世紀了，我們也已經開始了邁進全球化的視野，我們也已經開始自覺不自覺承擔起了實現全人類福祉的責任的時候，更應當從這些角度來思考建設和諧社會過程中，我們所應當宣示的東西，而不是簡單的什麼中華傳統文化，如果要繼承發揚傳統文化，就應該不斷創造出嶄新的理論出來，如『和諧』等之類的好東西。所以說，不要簡單的對年輕人說，你們要『大公無私』，那是騙人的把戲，沒有私，哪來的公，這是世界上最最簡單的常識。你們說要『禮』，算了，

　　我說這些，簡直感覺是對牛彈琴，純屬浪費時間，你們的學是怎麼上的，還有沒有文化，還有沒有常識，這種人！ ！！真不知道對你們要從何說起了。

　　新浪網友IP:218.62.82.*西方國家是用仁儀禮智信敲開中國的大門嗎

　　怎麼還講這個啊?應該將弱肉強食.森林法則,西方國家是用仁儀禮智信敲開中國的大門嗎?為什麼要反對這些東西!!5.4運動已經說明這個問題了