從梁孝王劉武開始，西漢梁王死後可能全部葬於芒碭山群。加上王後、嬪妃和文武大臣，芒碭山群該有多少地下宮殿？現在已查明的漢代梁國王陵有21座，其中已發掘的有7座。已發掘的漢代梁國王陵，一個比一個氣派，一個比一個財寶豐盈。梁王們想把墓葬中財富帶到另一個世界去享用，但事實讓他們失望了……
『敦煌之前的敦煌』
走進河南博物院一樓第四廳，由北往南，隨著腳步的行進，你會發現，廳內南牆壁慢慢在變亮。再往前，當你站在離牆壁一定距離時，眼前就豁然亮堂起來———展現在你眼前的，是一幅鑲在玻璃壁罩裡的巨型壁畫，畫面恢弘大氣，隨意灑脫，青龍、白虎、朱雀、雲氣各以不同的姿態，在畫面上書寫著一種精神。當你走開時，亮光又慢慢變弱，直至熄滅，周圍又歸於幽暗。
這種自動調控燈光，是河南博物院為保護壁畫專門設計的，為的是避免燈光對壁畫的損害，但又不影響人們對壁畫的觀賞。
實際上，這幅壁畫是被密封的，它處於一個恆定的小環境之內，外面的冷熱、乾濕與它無關，就連紫外線都傷不到它。壁畫所處的小環境內的溫度和濕度都有嚴格的限制：溫度在21攝氏度左右，上下浮動不超過1攝氏度；相對濕度也被控制在35?50RH之間。
隨著燈光漸漸出現在你眼前的這幅壁畫，一直被文物保護工作者像對待生命一樣小心翼翼地呵護著，它比寶貝還要『寶貝』。這幅壁畫就是被譽為『敦煌之前的敦煌』的國寶級稀世珍品《四神雲氣圖》，它來自兩千多年前的永城芒碭山古漢墓。
埋藏過這樣一件寶貝的古漢墓該是怎樣一番模樣？這古漢墓裡還有多少寶貝？下面是關於芒碭山古漢墓的幾個細節：
有人做過一個統計，在不到10年的時間內，因為永城古漢墓而鋃鐺入獄的文物販子、盜墓賊有數十人，其中一人被槍決。
幾年前中央電視臺曾播放過一部電視片《追蹤309》，這部電視劇就是以永城芒碭山為背景的。
有資料顯示，三國時曹操曾在芒碭山盜墓，拉走了72船寶物。據說靠著這72船寶物，曹操的數十萬大軍過了三年。
從梁孝王後墓中清理出的墓道塞石有近3000塊，這些經過精工磨制的石頭是為防止後人盜墓而設置的，每塊重1000公斤至2000公斤。據專家推算，在未被盜掘之時，梁孝王後墓中的墓道塞石數量應在5700塊?6200塊。
●農民奇遇鑽出驚世發現
河南博物院裡被當成寶貝一樣精心呵護的《四神雲氣圖》，出自永城市柿園漢墓。
柿園漢墓的發掘，與柿園村一個叫趙德友的村民有關。
1986年5月的一天，趙德友像往常一樣，背著電鑽來到自己承包的采石塘，准備放炮采石。當時，采石是柿園村民的主要副業。
當他打開電鑽開始鑽眼時，一件奇怪的事情發生了———電鑽的鑽頭脫落後不翼而飛。他趴在鑽眼的地方仔細查看，發現那裡有一個黑洞。鑽頭看來是飛進了這個黑洞裡。
趙德友當時就意識到這裡有可能是個古墓，但他沒想到，這個古墓裡有幅牛氣得讓人頭暈的《四神雲氣圖》。(圖1)這座古墓是漢梁共王劉買的陵墓，是漢代梁園八代九王二十一個墓葬中的一個。
或許是出於好奇，趙德友用鐵棒撬開了墓門，走進了墓室……
雖然這件事已過去了18年，但村民們講起來仍然像說昨天的事一樣。
原因很簡單：對於趙德友第一個走進梁共王墓室這件事，很多人感到憤憤不平。
在幾年前，趙德友家突然來了一群警察，對他家裡進行了地毯式搜查。原來，有人舉報說，趙德友在家裡晾曬從古墓裡取出來的『金縷玉衣』。
在趙德友家當然沒有搜查出『金縷玉衣』，就算他有，他也不敢拿出來曬啊，想想吧，借給他十個膽兒，看他敢不敢？
但趙德友確實進過梁共王墓室，這難免讓人想入非非。直到現在，還有很多與漢墓有關的發財傳說在民間流傳。
商丘地區文化局的工作人員進駐柿園漢墓，是在趙德友發現古漢墓兩個月以後。當時，墓道和墓門頂部已暴露，有村民沿著原盜洞進入墓室，使室內一些結構受到破壞。1986年7月，商丘地區文化局迅速組織人員對墓室進行了搶救性清理、繪圖和拍照。
『看上去讓人心疼！』永城市文物局文物科副科長陳欽源說。
1987年4月，經國家文物局和河南省文物局批准，原商丘地區文化局和永城縣文物管理委員會聯合對柿園漢墓進行發掘，陳欽源是發掘人員之一。
當時，陳欽源順著原有的窄窄盜洞，倒退著匍匐進洞。當來到主墓室後，他一下子被震驚了，在燈光的照射下，呈現在他眼前的，是由龍、白虎、朱雀、怪獸、靈芝及雲氣紋等組成的壁畫圖案。壁畫從主墓室頂部的西端起，向東延伸有丈餘。
龍居於畫面中間的顯要位置，約佔整個室頂壁畫面積的一半以上———龍身有兩丈多，龍頭伸向東南方向，巨牙亮目，長須飄擺，頭頂長著鹿角；龍張口吐舌，舌尖卷著一頭怪獸；巨龍的前兩足一足踏雲氣，另一足踏翼，後兩足一足接朱雀尾，另一足長花朵。整個龍體彎曲逶迤，巨大粗獷，在周圍雲氣紋圖案的襯托下宛若『飛龍在天』。
巨龍與朱雀、白虎、怪獸、靈芝、雲氣紋共同組成一個大氣磅礡、氣勢恢弘、靈動飛揚的大寫意圖，將墓主乘龍昇仙的主題表現得非常突出。這幅壁畫透射出王者的霸氣和隨意。
專家們稱這幅壁畫為『歷史最悠久、篇幅最宏大、保存最完整、藝術價值最高』的稀世珍寶。因為這幅壁畫比敦煌壁畫要早600多年，所以被稱為『敦煌之前的敦煌』。
然而遺憾的是，壁畫的頂部中間被進入的農民碰掉了一塊，南壁中間以下部分由於觸摸和刻畫，也受到嚴重破壞。
如今，每當回憶起最初走進柿園漢墓的情景，陳欽源依然有心痛的感覺。
兩千多年啊，走過了兩千多年歷程而基本保持『鮮活』的壁畫，是多麼珍貴啊！這幅壁畫上哪怕是極微小的一絲損壞，都足以讓每一個文物工作者心痛不已。
●專家出手竭力保護國寶
從1987年到1991年，歷時四年，對柿園漢墓的發掘順利進行。
這座曾被盜掘過的柿園漢墓，除了《四神雲氣圖》外，還給了現代考古學家另一些意外的收獲。在墓門外封石底部發現一錢窖，錢窖內藏有大批西漢早期流行的『半兩』銅錢。經清點，這些銅錢共225萬枚，重約3噸。銅錢在埋藏時分層成串排列，每串在1000枚左右，穿錢的麻繩已經炭化。在墓道中段封土下面，出土了騎兵俑40件、車20乘和許多馬的飾件。車馬飾件多為銅質鎏金。車通體彩繪有雲氣紋等，高貴豪華，顯示出王室的尊嚴與富裕。騎兵俑攜弓佩劍，兩腿作騎馬狀分開。可能馬為木質，已化作灰土。隨俑出土的拓翼箭鏃雖歷經兩千餘年，卻無絲毫鏽斑，鋒利如新。在車隊後面，還出土有3件仕女俑。仕女俑身材修長，面容俊俏，是典型的漢族美女形象。
1991年，柿園漢墓被評為全國十大考古新發現之一。
考古界的專家都知道，在眾多的壁畫遺存中，墓室壁畫很少，西漢早期的更少。因而《四神雲氣圖》壁畫成為我國時代最早、墓葬級別最高的墓葬壁畫珍品。然而，在柿園漢墓被發現後，壁畫《四神雲氣圖》很快就顯現出衰敗的跡象：表面彩繪層起翹脫落，顏料退色，壁畫固定件有松脫現象，壁畫整體彎曲變形嚴重，交接處產生裂縫，畫面在局部產生翹曲開裂等。於是，《四神雲氣圖》的保護不得不提上議事日程。
1992年，《四神雲氣圖》的保護工作正式開始。這一年，河南省古代建築研究所開始對壁畫進行揭取。
1994年，《四神雲氣圖》被移交給河南博物院(當時稱河南博物館)。河南博物院對壁畫《四神雲氣圖》的保護工作非常重視，有關領導指示文物保護技術研究中心迅速拿出保護方案。河南博物院文物保護技術研究中心迅速組織專業技術人員，對壁畫陳列環境做出調查和監控。調查結果顯示：壁畫的破壞與壁畫後背支橕系統的變形有直接關系，壁畫陳列環境溫濕度波動范圍過寬促使壁畫的破壞加速。在此基礎上，專家一邊對壁畫陳列環境進行加濕處理，一邊以調查和分析結果為依據制訂壁畫保護的初步方案。當年11月，這個經專家論證通過的壁畫保護方案經河南省文物局上報國家文物局。國家文物局同意並批准了這一保護方案，並撥款40萬元對壁畫《四神雲氣圖》進行綜合研究和保護。
河南省文物局的張天玉女士說，為了保護好《四神雲氣圖》，博物院動用了所有的相關技術人員，采用了最先進的科學儀器。
2003年2月26日，河南博物院『西漢《四神雲氣圖》壁畫綜合保護項目』通過國家文物局科技專家組驗收。
對一件文物成立專門的攻關小組，提出專門的保護方案，這在河南博物院的歷史上是罕見的。《四神雲氣圖》的保護工作動用人力之多、花費財力之大，都堪稱河南博物院之最。
2003年11月24日，我走進河南博物院一樓第四廳。(圖8)廳裡是略顯幽暗的燈光，站在北部向南看，那裡是一片黑暗。當我漸漸向南行進時，有燈光漸漸亮了起來，最後，當我站在壁畫前時，眼前一下子亮堂起來。
展現在我眼前的，就是《四神雲氣圖》，那是一種靈動的意象，是飛揚的幻想，是圖騰的狂舞，是死去活來的灑脫。
我仿佛站在歷史巨人的腳下，我能看到他赤足上的鮮紅脈管；我又恍若站在歷史巨人的肩上，能看到歷史飛舞的霓裳。
《四神雲氣圖》，一個繁盛朝代的象征，一種王家霸氣的象征，一個上昇著的帝國的象征。
八代九王葬芒碭
●芒碭山上多少風流人物
在古人眼裡，尤其在西漢一代人眼裡，人死後是可以昇天的，從某種意義上說，死是生的繼續。所以，在《四神雲氣圖》裡，表現了墓主死後乘龍昇天、追求生世般快樂的理想和願望。
『視死如視生』，也許正因為此，西漢一代，人對於今生與來世的態度表現得豁達樂觀。所以葬在芒碭山的梁國八代九王，都把自己的墓建得輝煌氣派，為的是死後繼續王家的排場。
墓葬，其實反映的就是一個時代的精神狀態。
2003年11月12日，在永城市文物局周錫學的陪同下，出永城市區，向東北行約33公裡，我們來到了出土《四神雲氣圖》的柿園漢墓，來到了埋葬著西漢梁國八代九王的芒碭山。
展現在眼前的，是傷痕累累的群山。由於從上世紀80年代開始，隆隆的爆破采石聲每天都在山上不斷響起，芒碭山群的大部分山體已被嚴重破壞。
歷史上，芒碭是黃淮大平原上的一處頗有名氣的群山。(圖2)由以海拔156.8米高的芒碭山為主峰的10多座小山頭組成的芒碭山群包括：芒碭山、保安山、僖山、夫子山、鐵角山、黃土山、窯山、南山、漁山、磨山、邵山、馬山、周山等。芒碭山最高，海拔145米的漁山次之，其餘海拔均不足百米。芒碭山群總面積10多平方公裡。
芒碭山群屬皖北丘陵的西延部分。春秋時期，芒碭山屬宋國。秦初在這裡置碭縣，又置碭郡，碭郡城址至今猶存。西漢時期置芒、碭二縣，碭縣屬梁國，芒縣屬沛郡。東漢時芒縣改稱臨睢縣。
據史書記載，古時，芒碭山群周圍湖泊沼澤相連，樹木茂盛，河流縱橫。歷史上許多重要戰爭都發生在這裡，留下了許多膾炙人口的傳奇故事；歷史上許多有影響的名人曾在芒碭山一帶活動，留下了許多令人流連忘返的名勝古跡。
芒碭山群就是一幅歷史畫卷，與中國各個歷史時期緊密地聯系在一起。
春秋時期，孔子『去曹適宋』，途經芒碭山。正好天降大雨，孔子只好到崖下避雨。現在這裡還有夫子避雨處和孔子石像以及為紀念孔子而建的文廟。
秦朝末年，陳勝起義，後被部將殺害，埋葬於芒碭山主峰南側山腳下，現在這裡存有陳勝墓和郭沫若手書石碑。
漢高祖劉邦以亭長身份帶領民工去驪山為秦始皇修築陵墓，途經芒碭山時斬蛇起義，現在這裡豎立有漢高祖斬蛇碑。漢文帝年間，為紀念劉邦發跡之地，在芒碭山南側山腳下建起了高祖廟。據《史記》記載，劉邦曾隱藏在芒碭的山澤間。他的夫人呂雉到有紫氣祥雲的地方尋找，往往能找到劉邦。今天芒碭山的紫氣岩，傳說就是當時劉邦隱藏的地方。
西漢建立後，分封諸王，芒碭山屬梁國。梁孝王劉武在位時築東苑，苑內落猿岩、棲龍岫、鶴州、雁池、鳧島等美景，都在芒碭山左右。最終，梁孝王選擇芒碭山為自己的最後歸宿，在保安山為自己修築了陵墓。後來，西漢梁國八代九王及王後、大臣死後都葬於芒碭山群。
如今，八代九王佔據的山頭大都已面目全非，呈現在我們眼前的到處是采石崩山留下的疤痕。而兩千多年前的池沼澤國，經千年開墾已變成了萬頃良田。
2003年11月的一個冬日，我站在芒碭山主峰，傾聽著耳邊雄邁悲涼的松濤聲，俯矙著蒼蒼茫茫、霧繞雲罩的沃野良田，兩千多年來的歷史像電影畫面一樣在眼前浮現。
從西漢開始，芒碭山屢屢被歷史選中，成為一些重要事件的歷史舞臺。
東漢末年，劉備、張飛等與曹操大戰於徐州，兵敗後張飛退據芒碭山，築寨稱王。張飛所築山寨，至今猶存兩米有餘的石牆。
曹操曾率大軍進入芒碭山，挖開梁孝王墓，得金寶萬斤。據說，曹操所得寶物足足支橕了三年軍需。
唐朝時，起義軍曾與唐兵大戰於磨山；明末，農民起義軍領袖李自成佔據芒碭山與明軍抗衡；抗日戰爭時期，民族英雄魯雨亭血染芒碭山，現建有魯雨亭紀念館。
●西漢梁國留下壯觀陵墓
歷史猶如長藤，上面總長滿了或大或小的瓜。芒碭山的漢梁王墓葬群，便是這些瓜中的成員。
在漢梁王墓葬群中，已經發掘的部分主要是梁孝王陵區。該陵區包括保安山、僖山，主要景點有梁孝王墓、梁孝王王後墓、梁孝王陵寢遺址、柿園漢墓、泰山奶奶廟、歌風臺和僖山金縷玉衣墓、西漢梁國王後墓及漢畫像石墓。
說起來，最早的梁王並不是劉邦的子孫，而是他手下的大將彭越。
楚漢戰爭期間，劉邦封魏豹為魏王，封彭越為魏國的相國。
漢高祖五年(公元前202年)，劉邦約彭越、韓信共擊楚軍，彭越按兵不動，致使漢軍大敗。謀士張良向劉邦建議：『彭越本定梁地，始君王以魏豹故，拜越為相國。今豹死，越亦望王，而君王不早定。今能取睢陽以北至谷城，皆以王彭越。』於是劉邦封彭越為梁王，彭越為西漢梁國的第一個國王。
彭越被封為梁王，並不是劉邦本意，所以在漢高祖十一年，劉邦找了個理由，以謀反罪誅殺彭越，梁國隨即不復存在。
公元前196年，皇子劉恢被封為梁王。高皇後七年(公元前181年)，劉恢被遷為趙王，呂後的弟弟呂產被封為梁王。但呂產一直待在京城長安，並沒有到梁國赴任。呂產被朝中大臣殺掉後，公元前178年，漢文帝的小兒子劉揖被封為梁王。公元前169年，劉揖從馬上摔下而死，謚為梁懷王。劉揖去世後，沒有子孫繼承王位。大臣賈誼認為梁國位置重要，他向漢文帝建議說應該選擇可靠的人為梁王。文帝聽取賈誼的建議，封淮陽王劉武為梁王，這就是梁孝王。梁孝王劉武『以竇太後少子故，有寵，王四十餘城，居天下膏腴之地，賞賜不可勝道，府庫金錢且百巨萬，珠玉寶器多於京師』。梁孝王劉武過著奢侈豪華的帝王般生活，『築東苑，方三百餘裡，廣睢陽城七十裡，大治宮室……』
梁孝王劉武既富有，又得皇上恩寵，在西漢諸王中能與劉武相比者沒有。每次入朝，梁孝王都與他的哥哥景帝同車、同飲、同游獵。景帝有次和梁孝王一起飲酒時曾說過『千秋萬歲後傳於王』，梁王感到很高興，因此也十分替皇上賣力。公元前154年，吳楚七國反叛，以『誅晁錯，清君側』之名率軍西進。梁孝王死守睢陽，派韓安國、張羽為大將軍，抵抗吳楚聯軍。吳楚受到頑強阻擊後停步不前。梁國在平叛七國之亂中確實起到了屏障作用，因此梁孝王更受皇上寵愛。這一時期是梁國最強盛的時期。
漢景帝廢除太子後，竇太後想讓梁王繼承王位，此舉遭到袁盎等大臣的堅決抵制，因此梁孝王怨恨袁盎等，派羊勝、公孫詭等人刺殺袁盎等10多人。皇上查出刺殺行動的幕後主使是梁孝王後十分惱怒，從此不再和他同車出游。
公元前144年6月，梁孝王病死。梁孝王死後，梁國被分成五塊，梁孝王的五個兒子每人繼承一塊地方，而梁王的爵位被長子劉買所繼承。梁共王劉買治下的梁國疆域已經大為縮小，其實力與梁孝王時已不可同日而語了。
梁共王劉買死後，他的兒子劉襄襲位，史稱梁平王。梁平王時，其妻任王後與李太後(梁孝王王後)為罍樽(據專家估計，罍樽可能是一種精美的青銅器)發生爭執。皇上知道此事後非常生氣，說梁王不義，造成家庭不睦，遂削去八城以示懲罰。至此，梁國只剩下十個縣城。
此後又經歷貞王劉毋傷、敬王劉定國、夷王劉遂、荒王劉嘉、劉立、劉音等，梁國逐漸衰落。漢成帝元延年間(公元前12年?公元前9年)，梁王劉立因數次殺人，又被削去五縣。平帝元始年間，劉立又因和中山衛氏勾結被新都侯王莽廢為庶人。公元5年，梁國廢除。從梁王劉襄到劉立的幾十年間，梁國所轄僅有數縣，而且這時僅能『衣食足稅』。
據專家介紹，從梁孝王劉武開始，西漢梁王死後可能全部葬於芒碭山群。加上王後、嬪妃和文武大臣，芒碭山群該有多少地下宮殿？這樣說來，目前發掘的還只是極小的一部分。
現在已查明的漢代梁國王陵有保安山梁孝王墓、李王後墓、柿園漢墓、僖山金縷玉衣墓等21座，其中已發掘的有7座。
已發掘的漢代梁國王陵，一個比一個氣派，一個比一個財寶豐盈。梁王們的目的是把墓葬中的這些財富帶到另一個世界去享用，但事實讓他們失望了，他們埋到墓中的一切都留在了現世。
歷史是一只無情而莫測的手，兩千多年光陰之後，『三百裡梁國』的八代九王只留下了數座墓葬；歷史又是那麼纏綿溫柔，它不忍心拋棄過去，將那遠去的梁國輝煌寫在了依然壯觀的漢梁王墓葬群中，讓後人追憶。
墓中猶做帝王夢
無論從何種意義上說，漢梁孝王劉武都是一個悲情人物。
梁孝王生活在我國歷史上有名的盛世『文景之治』。在一定程度上說，正是由於他的參與，纔有了『文景之治』。但畢竟，『文景之治』不是『孝王之治』。
梁孝王雖然絕頂聰明，但他的夢想注定無法實現。他的悲哀在於，他有一個太能乾的父親和同樣了不起的胞兄，他們都有足夠的能力治理好國家。
●梁園風雅 一時名冠天下
如果單以紈?子弟這個概念來評價漢梁孝王劉武，顯然是極不公平的。作為劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，梁孝王自小享盡榮華富貴，但也為保衛漢室江山立下了大功。
梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。舞影歌聲散綠池，空餘汴水東流海。
一千多年前，李白慕名到漢梁孝王梁園游覽，留下了流傳千古的名詩《梁園吟》。除李白外，唐朝大詩人杜甫、高適、王昌齡、岑參、李賀，宋朝詩人秦觀，明朝名士王廷相、李夢陽、侯方域等都曾慕名到梁園懷古。
梁園，在某種程度上已成為一種文化符號。
平息了七王之亂後，梁孝王自認為抗擊吳楚有功，遂在梁國大興土木。他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，稱東苑，也叫菟園，後人稱為梁園。《漢書》載：『梁孝王築東苑，方三百餘裡，廣睢陽城長十裡。』在這個廣大的東苑中，建有許多宮室。僅在睢陽城中，就建有曜華宮、忘懮館、吹宮、女郎臺、文雅臺、涼馬臺等。梁園中的房捨雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可以和京師的皇宮媲美。
梁園中還修建有許多假山岩洞，開闢有湖泊池塘，如百靈山(今靈臺寺)、落猿岩、棲龍岫(在今山東單縣)、望秦嶺、鴻雁池、金果園、清冷池、清冷臺、平臺、南湖鶴州等。睢水兩岸，竹林連綿十餘裡，人稱梁王修竹園。梁園中各種花木應有盡有，飛禽走獸品類繁多，加之風景優美，確實是難得的游覽勝地。天下的文人雅士如齊人鄒陽、公孫詭、羊勝，吳人枚乘、嚴忌，蜀人司馬相如等雲集梁園，都成了梁孝王的座上客。
梁孝王有時在宮中斗雞、釣魚，有時和門客一起，帶領武士，在梁園內狩獵，有時興趣所至，便飲酒作賦。梁園的風雅在當時名冠天下。
●西漢帝國闊步邁向全盛
在梁孝王縱情聲色之時，他的父親漢文帝在做什麼呢？
漢文帝正駕馭著漢帝國這輛巨型戰車隆隆向前，駛向空前的盛世。
在政治經濟方面，漢文帝發展生產，維護國家統一，平獄緩刑，知人善任。在生活作風方面，他節約儉朴，嚴於律己。從公元前179年到公元前157年，漢文帝在位的23年間，漢帝國出現了政通人和、經濟發展、生產恢復的局面，為漢朝跨入全盛時期創造了條件。後來的史學家們把漢文帝和漢景帝(公元前156年?公元前141年在位)統治的時期，合稱為『文景之治』。
公元前178年，賈誼給漢文帝上書，闡述了發展生產的重要意義。回顧了漢初國弱民窮的狀況以後，賈誼引用《管子》的話『倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱』來論述說：只有人民豐衣足食，纔能安分守己，國家太平；如果人民缺吃少穿，就會起來反抗，封建統治就永遠也鞏固不了。他又說：『如果沒有積蓄，不幸遇上災年，政府用什麼來救濟？如果邊境上出現了緊急情況，幾十萬大軍的軍糧又如何籌措？一旦天災、戰爭接連發生，天下就會大亂。到那時再設法挽救就來不及了。』
賈誼指出：『糧食是國家的命根子。糧食多了，國家富了，什麼事情都好辦。攻則能取，守則能固，戰則能勝，遠方的敵人也不敢不服從。因此，現在最重要的事情就是讓全國人民都努力從事農業生產。糧食積儲多了，人民就會安居樂業。這就是以富安天下的策略。』
漢文帝很愉快地接受了賈誼的建議。當年正月，他就發布詔書，指出『農業是天下的根本』，要求大力發展農業生產。漢文帝還親自耕作，做天下的表率。這年九月秋收以後，漢文帝又下詔書，把漢初的十五稅一改為三十稅一，也就是把稅率減到原來的一半，以鼓勵農民從事農業生產。
10年後，即公元前168年，晁錯又向漢文帝反映農業生產中存在的一些問題，並提出了發展農業生產的建議。晁錯認為，人一天不吃飯就要挨餓，一年不做衣服就要受凍。飢不得食，寒不得衣，就是慈父也不能保證自己的兒子不做壞事，國君又怎麼能管住人民不犯法呢？他說：『聖明君主在位，人民有吃有穿，這並不是由政府去管他們吃穿，而是由於政府執行了發展生產的政策。現在全國統一，這些年也沒有發生水旱災害，為什麼人民還沒有積蓄呢？主要是農業生產沒有搞好。』
晁錯指出，現在一個五口之家，至少有兩個人給政府服徭役。他們能耕的土地不過100畝(相當於今天的30餘畝)，總收入不會超過100石。他們拖家帶口，養老撫幼，全靠這一點收入。如果遇到天災人禍，就只好賤價賣糧，甚至借高利貸，到頭來只有變賣田宅和妻子兒女去還債。大商人卻囤積居奇，哄抬物價，從中牟取暴利。廣大農民落得離鄉背井，家破人亡。
漢文帝接受晁錯的建議，繼續采取輕徭薄賦的政策。
漢文帝采取的輕徭薄賦、發展農業生產的措施，一方面讓人民得以安居樂業，另一方面也為維護中央集權和國家統一奠定了物質基礎。
●千年一夢何時纔能猛醒
『文景之治』時期，漢帝國的國力蒸蒸日上，人民安居樂業，但梁孝王的心裡卻不太痛快。
文帝時，梁孝王堅守梁國，像一個牢牢的盾牌，為漢代前期發展贏得了和平；景帝時，他又在睢陽阻擊吳楚聯軍達三月之久，為平定叛亂立下大功。梁孝王覺得，自己為漢帝國立下不世之功，理應繼承王位，統治天下。然而，他最終沒有成為皇帝。
如果梁孝王真的成了皇帝，依他的豪放性格，漢代的歷史會是怎樣一番模樣？
也許，天下會再多幾處梁園？也許，漢帝國會因為他的奢侈而過早衰落？歷史不能假設，所以梁孝王還是原來的梁孝王，西漢還是原來的西漢。
梁孝王一生享盡榮華富貴，他最大的遺憾就是沒有榮登九五。生前遺憾身後補，既然在現世無法『圓夢』，梁孝王就打算到另一個世界去完成未竟的心願———建造規模巨大的陵墓，以便死後過過皇帝癮。
梁孝王的墓在芒碭山群的保安山南山東側半山腰，坐西面東，距山頂20米。(圖3)梁孝王墓南北最寬處(回廊北耳室北壁至回廊南耳室南壁)32.4米，最高處3米，總面積約650平方米，總容積約1367立方米。全墓由墓道、甬道、主室、回廊及10餘間側室、耳室、角室和排水系統組成。主室的四周建有回廊，回廊的東端與主室相通。回廊的四角都有耳室，大小一致。回廊內有十字街、飲馬泉、黑水河等。在回廊與各室之間穿行很容易迷失方向，據說，曾有人進梁孝王墓後幾天走不出墓道。
與其他梁王的墓葬不同，漢梁孝王墓前有龐大的寢園建築。這些建築是為祭祀墓主而建的，有專人管理。按照當時的規矩，只有帝王的陵墓纔有資格建寢園。梁孝王墓之所以建有寢園，當然是因為他一直忘不了他的帝王夢。
西漢自景帝開始，帝陵後陵都築有陵園。一般來說，陵園都是宮城的縮影。漢代早期的寢園就在陵園內，位於陵墓的附近，屬於陵墓的主要禮制建築，又稱為陵寢。寢園主要用於祭祀。
一般的王陵都是劈山後用巨石修砌，但梁孝王墓不是這樣。梁孝王墓『斬山作廓，穿石為藏』，工程之浩大、結構之獨特、布局之對稱，都是罕見的。
2003年11月12日，在永城市文物局周錫學局長的陪同下，我再次來到漢梁孝王陵墓。展現在我眼前的，是高高聳立的猶如宮牆一樣的墓壁，他們仿佛在宣示著漢梁王心中的那個夢。
順著墓道走下去，就走進了歷史深處，走近了梁孝王。墓室裡，梁孝王塑像靜靜地立著，他一言不發，目光裡充滿了悲愴。(圖11)他目光投向的地方，是東方，是日出的地方。兩千年了，他還在追尋著他的那個夢嗎？
墓室裡邊，觸目皆是西漢一代的智慧結晶：從主室到側室，從下水道到便桶，一切都閃爍著那個時代的智慧之光。
走出墓室，外面是燦爛的陽光，是無際的平原，是祥和安寧，一派繁榮。兩千年的時間，滄海會變成桑田，梁孝王的那個夢，也該醒了吧。
柔情難度黃泉道
漢代喪俗，夫妻『同塋不同穴』。為了在死後能夠繼續相親相愛，梁孝王囑咐後人在他與李王後的墓穴之間挖一條黃泉道。
李王後氣病而亡，黃泉道成了爛尾工程，梁孝王夫妻的愛情最終也沒能穿透那厚厚的山體。
●大夢未圓梁王命歸黃泉
貴為文帝之子、景帝之弟，梁孝王劉武一直享受著超出一般的優厚待遇。
據《資治通鑒》載：『(梁孝王)每入朝，上使使持節以乘輿駟馬迎梁王於關下。既至，寵幸無比，入則侍上同輦，出則同車，射獵上林中。』和景帝坐同一輛車，那是什麼規格！
竇太後最寵愛的兒子就是梁孝王，而景帝也非常喜歡這個能乾的弟弟，所以竇太後、景帝、梁孝王母子三人常常在一起吃飯喝酒。公元前155年，母子三人又在一起喝酒，酒酣耳熱、親情蕩漾之時，景帝情不自禁地說：『千秋萬歲後傳於王。』
景帝的意思是說，死後要把皇帝之位傳給梁孝王。酒場上的話，很多時候只是說說而已，誰也不會完全當真。梁孝王當然也不會笨到相信這句話上，但誰不喜歡聽好話呢？『王辭謝。雖知非至言，然心內喜。太後亦然。』
景帝說的雖然是酒話，卻在梁孝王的心裡種下了一顆種子———皇帝夢的種子。此後不久，吳楚等國發動叛亂，梁孝王率軍奮力阻擊，在平叛中立下大功。隨著在朝中地位的日趨重要，梁孝王心中那顆皇帝夢的種子逐漸生根、發芽，並迅速地成長起來。
然而梁孝王最終沒有當上皇帝，阻擋他的是袁盎等十幾位大臣。這個時候，梁孝王劉武顯出了他一貫的任性，一怒之下，他派人刺殺了阻擋他當皇帝的十幾位大臣。據《史記·梁孝王世家》記載：『梁王由此怨袁盎及議臣，乃與羊勝、公孫詭之屬陰使人刺殺袁盎及他議臣十餘人。』
刺殺袁盎等人，是梁孝王命運的轉折點。
刺殺事件發生後，景帝對梁孝王十分不滿。梁孝王害怕景帝降罪，親赴京城向太後和皇帝認錯。最後景帝表示不再追究梁孝王的罪責，但對梁孝王再也不像過去那樣親密了。
公元前144年6月，梁孝王劉武得熱病身亡。其時距他失去景帝的寵信僅僅4年。
2003年11月14日，夕陽西下時分，我再次登上了保安山，走上了山頂，走近了梁孝王墓。山風很冷很硬，天宇盡處一派迷茫。在我眼前，一兩群綿羊在山上游蕩，悠閑而自在，羊的主人則雕塑一般戳在山頭。
不知為什麼，我心中有一絲絲疼，一種傷感，透過迷迷茫茫的遠天，我仿佛看到了一個在歌哭聲裡飄逸翻飛的梁孝王，看到了一個在欲望中掙紮的靈魂。
欲望是風箏，把你的心扯向天，扯向未來，扯向理想；欲望又是網，把你罩住，纏住，箍住，窒息你的生命。
●黃泉之道可惜僅修一半
梁孝王死後，竇太後悲傷得吃不下飯。景帝與姐姐商議後決定把梁國封地分為5塊，把孝王的5個兒子都封為王：劉買為梁王，是為梁共王；劉明為濟川王；劉彭離為濟東王；劉定為山陽王；劉不識為濟陰王。梁孝王的5個女兒也各有封賞。這樣一番安排之後，竇太後的心情纔好了一點。
與竇太後一樣悲傷的，還有李王後———梁孝王的妻子。
『那真是感人的故事啊！』提到李王後這段歷史，永城芒碭山景區的陳文欽先生禁不住激動起來，『據說梁孝王死前與妻子李王後緊緊擁抱，捨不得妻子，咽不下最後一口氣。但按照漢代的喪葬習慣，夫妻「同塋不同穴」。也就是說，夫妻不能葬在同一個墓裡。怎麼辦呢？在去世前，梁孝王特意叮囑長子劉買和李王後，將來一定要在自己的墓穴和李王後的墓穴之間修通一條黃泉道，好讓夫婦二人繼續陽世之好。』
劉買和母親按梁孝王的遺願，在李王後墓裡修建通往梁孝王墓的黃泉道。可惜的是，這條黃泉道沒有修通。為什麼沒有修通呢？專家的解釋是：當時的技術水平不能解決施工方面的難題，比如墓中的出水問題，黃泉道如何准確地連接兩個墓穴的問題等。
還有一種說法是：黃泉道還沒有來得及修通，李王後就被孫媳婦氣死了，這個工程也就停下來了。
據說，梁孝王的孫子梁平王娶了個花容月貌、能歌善舞的任王後。梁平王對任王後寵愛異常，任王後也常常恃寵任性。
梁孝王在世之時，有一次到京城探望母親竇太後，母親賞賜他一件價值連城的寶物罍樽。罍樽系用精煉青銅鑄造，通體用金絲鑲嵌成龍飛鳳舞、祥雲繚繞的圖案。梁孝王臨死前還念念不忘罍樽，並再三囑咐淚痕滿面的李王後說，以後思念他時，就看看罍樽，睹物如見人。任王後聽說李王後有這麼一件稀奇的寶物，就纏著要看一看。李王後恐怕孫媳婦看過不再歸還，死活不往外拿。任王後一氣之下，將李王後在後宮難耐寂寞而做出的風流之事宣傳得沸沸揚揚。李王後氣惱成疾，時間不長就撒手西歸了。
李王後氣憤而死之時，黃泉道鑿了還不到一半。
聽說梁平王的家庭糾紛後，雄纔大略的漢武帝劉徹龍顏大怒，下詔將梁國疆域內僅有的十八個縣削去八縣，並且將任王後斬首。
黃泉道最終沒有打通，到底原因何在？與專家所謂技術原因的解釋相比，我更願意相信第二種說法———如果黃泉道沒有打通原因在於李王後的突然死亡，那麼就是說，這條道本來是有可能打通的，而技術原因的說法則讓人覺得太絕望。
●情愛依依千年難以相見
李王後墓位於保安山北山頭，僅距梁孝王墓約200米。但在李王後去世後的兩千多年時間裡，關於黃泉道的故事和李王後一樣，埋在了地下。
1991年4月，當地村民在這裡崩山采石，炮聲過後，塵煙散盡，一片金黃呈現在人們面前。已經有了經驗的村民，很自然地想到了古墓。他們不敢怠慢，立馬報告了文物部門。
在現場發現的一枚『梁後園』銅印，引起了文物部門的重視。考古人員由此初步判斷：此墓應是梁孝王王後李氏之墓。
李王後墓也是『斬山為廊，穿石為藏』的大型岩洞墓，規模龐大，結構復雜。該墓是一個由兩條墓道、3條甬道、前庭、前室、後室、隧道、排水系統和34個側室等部分構成的龐大地下建築群。李王後墓東西全長210.5米，最寬處72.6米，墓內最高處4.4米，總面積1600多平方米，總容積6500餘立方米。因為墓內容積巨大，李王後墓曾被稱為『天下石室第一陵』。(圖4)
因為這個墓從東到西貫穿了整整一座山，所以當地老百姓用這樣一句話來形容李王後墓的巨大：『從山東到山西。』
從公元前144年梁孝王去世，到公元前123年李王後去世，李王後墓至少建造了21年。在如此長的時間裡，為修建李王後墓所動用的人力之多，花費的財力之大，實在讓人難以想象。
李王後墓有東西兩個墓道。東墓道位於山峰的東坡，是在岩石上露天開鑿的，總長37.7米。東墓道的西端連接前庭，前庭北壁有兩個側室。因為在側室門口發現刻有『東車』、『西車』字樣，室內又出土有馬骨和銅馬銜，所以估計這兩個側室應是車馬室。東墓道西端有門和甬道相連。甬道南北兩側各鑿有兩個側室，是放置陪葬品的地方。
李王後墓的前室西部有一斜坡甬道與回廊和後室即主室相連通。後室是李王後墓的主體建築部分，周圍有回廊環繞。後室西半部鑿有一長方形凹槽，後室北壁鑿有棺床室、側室和過道。過道西壁有兩個小側室，南側室為浴室，北側室為廁所。廁所內有便池及扶手等，當為我國坐便器的最原始形態。
在南回廊的東段南側有一仿樓閣式側室，被稱為儲冰室，據說這是我國最早的『冰箱』。
回廊圍繞後室一周，南回廊中部往南開鑿有一隧道，這便是通向梁孝王墓的黃泉道。可惜的是，這條黃泉道只修了50多米，遠遠不到200米。一對恩愛夫妻因此含恨九泉，千古難以相見。
李王後墓的墓道、3條甬道及門道、前庭被3000多塊巨大的塞石封死。專家介紹，這是為防後人盜墓而設置的。塞石上刻有塞石的序號、尺寸、工匠名字、所處方位、施工次序等，這為研究漢代的書法、文字、歷法、尺度等提供了寶貴資料。
雖然用大批塞石封死了各個通道，但李王後的墓還是被盜掘了。不過李王後墓雖然已被盜掘，但文物工作者在發掘清理李王後墓時，仍出土了不少珍貴文物。特別是在地宮頂部的一個陪葬坑，文物工作者清理出鎏金車馬器、刀、劍、戟等2000多件，其中最為珍貴的是兩件鏤空鎏金銅當盧和兩把裝飾華貴的鐵劍。銅當盧以奔馬為主體圖案，周圍飾以流雲紋，十分精美；鐵劍的劍首等部位均為白玉琢成，飾以夔紋、谷紋和卷雲紋，其中一把鐵劍頸部繞以金絲，劍穗飾以珍珠。
河南省文物研究所張志清副所長說：『李王後墓是目前在芒碭山發現的漢代梁國王室陵墓中最大的地下宮殿，也是我國目前發現的規模最大、結構最復雜的石室墓，其規模遠遠超過河北滿城劉勝墓、山東曲阜魯王墓、徐州楚王墓和她的丈夫梁孝王的墓。』
在巨大的李王後墓中徘徊，我不禁又想起梁孝王和李王後的生死愛情。恍惚間，我仿佛看到，在那幽暗深邃的黃泉道刻著一個濕淋淋的字，那是淚水浸泡著的『愛』字。
珍寶招來賊如潮
1999年6月20日，江澤民同志到河南博物院參觀。在四樓玉器廳，他停下了腳步，這裡存放著一套『金縷玉衣』。江澤民仔細詢問了『金縷玉衣』出土的地方、墓主身份、制作工藝以及西漢諸侯王的喪葬制度等。最後，他感慨地說：『不可思議，不可思議，太了不起了！』
江澤民看到的那套『金縷玉衣』就來自於芒碭山漢梁王墓葬群。
這套『金縷玉衣』長1.78米，由2008塊玉片、近2000克黃金編制而成。在西漢時，做一套這樣的『金縷玉衣』，一個工匠需要花費10年時間。(圖9)
除了『金縷玉衣』，漢梁王墓葬群還出土了濾煙宮燈、罕見的玉璧等大量珍貴文物。有專家說，漢梁王墓葬群中的每一座墓都是一座寶庫，這話一點不假。
●曹操派兵首盜梁王墓葬
2003年11月14日，在永城市文物旅游局團委書記年亞峰的帶領下，我斗膽攀上了發現『金縷玉衣』的芒碭山之僖山。
我說『斗膽』，絕不是誇張———由於長期采石，僖山的四面都成了峭壁，已經無路可攀。永城人形容人特別有錢時會說：『看這人，抖(陡)得跟僖山一樣！』可見僖山有多麼陡。村民們說，你如果站在山腳下，下大雨都不用擔心被淋著。
雖然僖山不算太高，垂直高度也就百多米，但我爬上去後，腿還是軟了。回頭望去，走過的路筆直地掛在山體上，讓人看著眼暈。
然而就是在這樣陡峭的山上，竟然還有人在種樹。附近村裡的任魁、李素雲夫婦承包了這座山，在山上種了果樹。
聽說我們要找出土過『金縷玉衣』的漢墓，任魁熱情地表示可以給我們引路。
墓在山的東部，墓的旁邊就是峭壁。
我們攀著藤向山下走了一段，出土過『金縷玉衣』的漢墓就出現在眼前了：只有一個墓室，墓裡已被淤泥塞滿了，不能下腳。(圖5)
『這個墓的發現與盜墓賊有關。』年亞峰說。
我向任魁詢問發現這個墓時的情況，任魁卻含糊其辭，說不出個所以然。
『遍看原上累累冢，曾是城中汲汲人。』站在僖山梁王墓前，望著茫茫蒼蒼的遠天和平原，我突然想起了唐代詩人杜荀鶴的詩句。
記得在梁孝王墓前，幾位游客買了門票，走進墓室，想看看究竟梁孝王墓究竟有多麼輝煌。
『怎麼是空的？』走進墓室，看著空空蕩蕩的墓道，一位小姑娘問導游員小魯。小魯沈吟一下說：『原先這裡面是裝滿寶物的，後來很多被盜墓賊盜走了。』
空空的墓室雖然工程浩大，凝聚著西漢一代工匠的高超技藝，但小魯關於盜墓賊的故事，似乎更能吸引人的注意。
三國時代曹操的兵卒，應該是第一批走進漢梁王墓葬的盜墓者。漢梁王墓葬群的每一座墓都用大量上千公斤重的塞石封死了墓道，所以普通的盜墓賊就算找到墓葬的准確方位，也很難進入墓室。
為了取得墓葬裡的寶物，曹操動用了龐大的軍事力量。但即便如此，進入墓室也不是件易事，士兵們要一錘錘地鑿，一點點地清理。
曹操的部下進入墓室後看到了什麼，我們現在已很難想象。據史料記載，曹操用從墓葬裡盜得的寶物，養活了手下的軍隊3年。(圖10)西漢一代盛行厚葬之風，但凡家境殷實的，少不得帶些財寶到另一個世界，何況坐擁三百裡江山、富可敵國的梁孝王等八代九王？
關於曹操盜墓，《後漢書·袁紹傳》記載說：『梁孝王先帝母弟，墳陵尊顯……操率將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶，至令聖朝流涕，士民傷懷。』《水經注疏》中說：『操引兵入碭，發梁孝王冢，破棺，收金寶數萬斤。』『特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。』
嘗到了盜墓甜頭的曹操，竟然專設了盜墓官(即發丘中郎將、摸金校尉)。
盜墓盜得多了，曹操就悟出了厚葬容易招來盜墓者這個道理，於是曹操成為中國歷史上第一位提倡『薄葬』的統治者。公元218年，他頒布了一道《終令》，提出死後不要厚葬，要將自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不堆土，不植樹。一年後，他為自己准備了送終的四季衣服，並留下遺囑說：我如果死了，請按當時季節所穿衣服入殮，金玉珠寶銅器等物，一概不要隨葬。
曹操這樣做，固然有他一生主張節儉這個原因，但防止盜墓，應該是主要原因之一。目睹了許多墳墓被盜後屍骨縱橫、陪葬品狼藉一片的場面後，曹操明白，自己能管得住今生，卻管不住來世，他不願自己死後被人糟蹋。
據說，曹操為自己設置了72座『疑冢』，在下葬那天，72口棺材同時出殯，讓盜墓者找不著北。直到今天，曹操的墓究竟在哪兒還是個謎。
●刑警臥底勇斗盜墓惡賊
曹操以後的近兩千年間，漢梁王墓附近到底發生了多少事？又有多少盜墓賊進入過漢梁王墓？這些我們已無法考證。就是在頻繁被盜的情況下，現在從漢梁王墓葬群裡發掘出的文物還是讓我們瞠目。
據統計，從上個世紀80年代至今，從漢梁王墓葬群中發掘出的文物有兩萬多件，這些文物包括恢弘大氣、讓人驚嘆叫絕的《四神雲氣圖》，活靈活現、秀美小巧的仕女俑，精致剔透的玉佩等，稱得上件件是寶。
這些西漢一代存留下來的重要文化符號，成為目前研究西漢文化的重要依據。
一位專家說：像這樣(漢梁王墓)可永久保存的石結構的漢墓群，在全國也是很少有的，哪怕只留下一個大框架，仍然是很重要的文物，可視為本色的西漢文化的縮影和傑出代表。
河南省文物考古研究所原所長、研究員安金槐先生生前曾說，西漢梁王墓與陪葬墓、陪葬坑，可稱得上是一處西漢王陵博物館。這對研究西漢王室的陵墓布局、墓室結構，進而研究西漢時期的政治、文化、經濟、哲學、倫理等，皆有很高的價值。
梁孝王墓及其王後墓所體現的文化思想、形制格局，既是一個強盛的諸侯王國的歷史見證，也是漢王朝的文化、哲學、政治意識的縮影。
所有的美譽，可以歸結到兩個稱號上：1991年，柿園漢墓發掘被評為『全國十大考古新發現』；1994年，西漢梁孝王陵寢園的發掘，被評為『全國十大考古新發現』，此項發掘填補了全國西漢諸侯王陵陵寢遺址的空白。
但無論多麼有文化價值的寶貝，在利字當頭的某些人眼裡，永遠都只能是鈔票的化身。
2003年11月15日，我來到永城市博物館文物儲藏室，被特准觀賞了漢梁王陵墓裡出土的文物，有濾煙宮燈、罕見的玉璧，還有袖珍馬車等。這些文物大都被一層層的綢布包著，放在櫃子裡。館長李俊山指著這些寶貝說：『這裡的很多寶貝，價值都可以用千萬元為單位來計算。』
這些寶物能夠安安全全地躺在國家的博物館，刑警王學習居功至偉。
1995年春，在芒碭山發生了一起盜墓大案，一伙盜墓賊炸開了夫子山上的漢梁王墓，盜走價值連城的玉璧等寶物數百件。
案件發生後，國內外文物販子雲集永城，准備重金購買這些寶物。
接群眾舉報後，時任永城公安局刑警大隊副大隊長的王學習(現永城市公安局副政委)為了盡快破案，化裝成一個從廣東來的文物販子，打入盜墓賊內部。他先從一個小文物販子入手，經過一層層的介紹，找到了芒山鎮前窯村的一個盜墓賊馮化連。王學習與馮化連商定，以58萬元的價格購買馮化連從夫子山一個漢代梁王墓室裡盜出來的玉璧、玉衣片、玉環等文物300多件。王學習走到這一步，前後花了3個月時間。
盜墓賊給王學習蒙上眼，把他領到一個農戶家中。看了文物後，王學習又被蒙上眼睛帶了出來。最後雙方商定：1995年9月7日上午，在永城市薛湖鎮一個窯場內交貨付款。9月7日那天，王學習帶著兩名扮成保鏢的刑警，開著一輛廣東牌照的三菱吉普車，提著58萬元現金去赴約。王學習把現金放到窯場讓盜墓賊們檢驗，自己帶著一個刑警到兩公裡以外的一個村莊去驗貨。當時，另外有14名警察扮成走親戚的人，在薛湖鎮陳寨村內接應。在驗貨現場，幾個歹徒身捆炸藥包，手裡緊握開關，那架勢很清楚：如果交易不成，就同歸於盡。
王學習把歹徒們引到院子中間時，看到有人身上帶著槍。臨出門時，王學習突然拔出手槍，頂住帶槍那人的頭部，繳了他的槍。然後他鳴槍示警，院外的民警迅速衝進房內，當場抓住5人。
此次行動中，警方追回夫子山3號墓出土的漢代文物309件。
這個抓盜墓賊的故事後來被拍攝成6集電視連續劇《追蹤309》。
時隔8年之後，王學習提起那次臥底仍然很很自豪。
這個盜墓大案被偵破後，盜墓賊們並沒有停止冒險，此後的一段時間內，芒碭山漢梁王墓葬群經常發生被盜的事兒。
為徹底打掉盜墓賊的氣焰，1999年8月9日，王學習帶領專案組人員進駐芒碭山。進駐的第一天，王學習和刑警隊員們一舉抓獲了23個盜墓賊。後來，被抓的人中有一人被槍決，兩人被判了死緩，兩人被判了無期，其餘最少也被判了10年以上徒刑。
警方的果斷措施，有力地保障了芒碭山漢梁王墓葬群的安全。
傷痕累累漢墓群
●芒碭墓葬見證漢代科技
走進陰冷的李王後墓主墓室，迎接你的首先是梁孝王的妻子李王後的雕像。朦朧迷離的光影裡，依然可以隱隱看出李王後昔日的美麗。
和李王後一樣美麗的，還有她和梁孝王的愛情。在兩千多年前的那個時代，梁孝王以王者之尊而留下『黃泉道相見』的遺言，已足見他與李王後的感情之好。
站在李王後雕像的身後，順著她的眼光往前看，『一線天』進入你的視野。據說這樣設計是為了讓逝者能夠看到陽世的一切，和陽世保持聯系。
早晨，一縷陽光剛好能穿過『一線天』照到主墓室西壁；傍晚，紅紅的太陽墜進蒼茫的遠天盡頭，也會把餘暉送進主墓室。就這樣，日出日落在主墓室中都會有所反映。
在李王後墓裡，有科學的排水系統。排水道靠著墓室內牆根和回廊一側，能將山上滲下的水導引到一個岩縫處。墓室裡的廁所設計得也很不錯：便池右側是一石質扶手，便池上方有兩塊鞋狀畫像石，畫像石上刻畫有樓房、常青樹和幾何紋圖案。
李王後墓自保安山東面開口，向西貫通了整座山。據考證，為了節省時間，修建李王後墓時是從東西兩面同時開鑿的。從山的兩邊同時開鑿而又不發生偏差，這無疑需要相當高的測量技術和施工技術。
有專家在研究中發現，李王後墓的西口正對著當時的西漢都城長安。要做到這一點，顯然也需要相當的技術。
河南省文物研究所張志清副所長說，現有資料表明，我國帝王開鑿石崖墓是從文帝營建灞陵開始的，但灞陵尚未發掘。過去已經發掘的漢代諸侯王石崖墓，大多在漢武帝以後。梁孝王墓是開鑿得比較早的大型石崖墓，它由墓道、甬道、門道、主室、便房、回廊等組成，是按照漢代皇帝的墓葬規格來建造的。梁孝王墓以主室為中心，以墓道、甬道為中軸線，把我國傳統的地上建築布局用於地下建築。這表明當時的工匠已經熟練地掌握了幾種先進的生產技術：一是積累了豐富的開山采石經驗；二是排水設施非常合理，說明當時對山體的走向、山水的流向有了足夠的認識；三是墓室南北對稱，每個室四壁垂直、室角為直角，說明工匠們已經有較先進的測繪技術和測量工具。
芒碭山西漢梁國王陵出土的文字材料極其豐富，有朱書文字、器物刻字、封石刻字、模印文字等多種形式。保安山二號墓的封石上就有多達萬個文字；柿園漢墓的封石上也有100餘處近2000個文字；窯山一、二號墓，僖山二號墓的壁上也有上百處刻字。這些文字是研究漢代社會、經濟、政治、文化等方面的重要素材。
●封山禁采芒碭恢復寧靜
文化價值極高、反映著漢代文明的漢梁王墓葬群，曾經被肆無忌憚地盜竊和毀壞。
1971年的冬天，一臺推土機在保安山北側半山腰處施工。隨著推土機的行進，堅硬的履帶下面，出現了一派燦爛輝煌。那是800多片玉衣片，還有繪著絢麗花紋的青銅鏡、精美無比的玉璧和珍珠瑪瑙等，據說總量有1000多件。當時，河北滿城漢墓的『金縷玉衣』尚未出土，如果保安山上的這套『金縷玉衣』被及時發現的話，它就是全國第一件『金縷玉衣』了。遺憾的是，當時的施工者根本沒有想到這一大堆玉片會是什麼珍貴文物。等到僖山漢墓的『金縷玉衣』被發現時，河北滿城漢墓出土的『金縷玉衣』已經搶走了全國第一的名頭。
就這樣，一座考古價值極高的漢墓，在推土機的履帶下悄無聲息地消失了，連一份文字資料、一張照片都沒留下。
根據歷史資料，西漢梁國的八代九王墓都葬在芒碭山群，按西漢『同塋不同穴』的葬制，他們的妃嬪也理應葬在這裡。但到目前為止，在芒碭山群中發現的漢墓數量與推算中的數量差距非常大。於是，有的專家就猜測說，也許很多梁王或其妃嬪的墓葬都像那件『金縷玉衣』一樣消失了。當然，這只是猜測。
如今的芒碭山十幾個山頭，幾乎每個山頭都遭到了盲目開采。走在芒碭山裡，滿眼都是數丈深的采石坑、采石塘。(圖6)20多年前還能拉著架子車上去的僖山，現在成了只能攀著峭壁上去的孤峰。有專家猜測，也許有些漢墓已經消失在那些巨大的采石坑中。即使是那些僥幸留存下來的漢墓，也大都傷痕累累，令人不勝惋惜。
『發掘芒碭山漢墓是很危險的。』張志清副所長說。
1992年9月，張志清等人發掘李王後墓時，發掘現場旁邊就是采石塘。文物工作者施工時，爆破采石聲不時在耳邊炸響。每聲巨響過後，碎石像子彈一樣滿天飛。有一天晚上，張志清和同伴們睡到半夜時，一塊四五公斤重的石頭穿透簡易房的房頂飛了進來。萬幸的是，那塊石頭沒有砸到人。
『我第一次走進芒碭山，身邊還是隆隆的炮聲和彌漫的硝煙！』永城市文物局的周錫學局長說。那是1998年5月份，當時他的職務是芒山(即芒碭山)文物旅游開發建設指揮部主任，他的任務是對芒碭山文物進行整體規劃，封山禁采。
工作難度極大，村民們想不通，基層政府的有些乾部也想不通。當時，保護區內有各種采石機械200多臺，幾乎每個村民組都有加工石料的機械。
經過一年零兩個月的工作，采石的勢頭纔被遏制，芒碭山纔恢復了平靜。
如今，山周圍的百姓也漸漸明白了一個道理：采石是短期利益，而對旅游資源的開發將會帶來長遠效益。
永城市朱明倫市長說：『若以經濟論，芒碭山一年40多萬元的旅游收入在永城不算多，但它是永城的文化標杆，是永城的文化象征，是永城的品牌。它的發展意義深遠，不能簡單從經濟角度考慮。』
朱明倫表示，永城准備對芒碭山加大投入，一是加強保護，二是適度開發。
走過兩千多年風風雨雨的漢梁王墓葬群，正在迎來一個全新的時期。
