這裡埋葬著明代最大的地主、萬歷皇帝的弟弟潞簡王朱翊鏐。這裡是目前我國保存最好、規模最大的明代藩王陵園。這裡的石刻儀仗群是秦漢以來帝王鎮墓石獸的大集中。明朝末年，驕奢淫逸的潞簡王留下了這座規模龐大的陵園；混亂年代，村民與土匪先後入墓尋寶，潞王陵屢遭重創，傷痕累累；欣逢盛世，潞王陵重抖精神，再繪藍圖。

　　出新鄉市北行13公裡，有一座鳳凰山。鳳凰山下，坐落著兩個壁壘森嚴的古代陵園。陵園周圍是高大的石頭城牆，園內矗立著以石牌坊、華表、碑碣和墓冢組成的龐大建築群。這就是目前我國保存最好、規模最大的明代藩王陵園——被譽為『中原定陵』的潞王陵。

潞王建藩衛輝府

　　采訪潞王陵那天，正是國慶節。因為淅淅瀝瀝的細雨一直下個不停，所以陵園裡的游客並不多。細雨蒙蒙，空曠幽靜，這種氛圍正是適合訪古的那種。

　　因為所用材料大部分是石頭，所以潞王陵又被稱為『中原石頭城』。走近潞王陵，記者首先看到的就是一座高大的石牌坊。同行的蘇德榮先生指著石牌坊說：『潞王陵分東西兩個陵園，東邊的是潞簡王墓，西邊是潞簡王次妃趙氏的墓。這個「潞藩佳城」石牌坊，就是東陵區的起點。「潞藩」，就是指潞王了；「佳城」，是墓地的委婉說法。』蘇德榮先生今年50多歲，是中國明代藩王研究會秘書長。他曾在潞王陵工作過十多年，對潞王陵的一草一木都非常熟悉。

　　蘇德榮先生說：『要了解潞王陵，先要了解潞王。』

　　潞王是誰呢？潞王名叫朱翊鏐，是明穆宗隆慶皇帝的第四個兒子。潞王的生母李氏是個傳奇式的人物。李氏本來只是個普通的宮女，有一次，她很偶然地遇到了當時還是裕王的隆慶皇帝。隆慶只私幸了李氏一次，竟然使李氏懷了孕。嘉靖四十二年八月，李氏為隆慶生下一個兒子，這就是後來統治明王朝達48年的神宗萬歷皇帝朱翊鈞。隆慶即位之後，立即冊立朱翊鈞為太子。母隨子貴，宮女李氏被晉昇為貴妃。由於皇帝的寵愛，隆慶二年(公元1568年)，李氏又給穆宗生下一個兒子，即潞王朱翊鏐。

　　隆慶皇帝由於沈迷於色欲，只當了6年皇帝就去世了。年方10歲的萬歷皇帝朱翊鈞隨即君臨天下，他的生母李氏被尊為太後。作為萬歷皇帝的唯一同母弟、李太後的幼子，潞王朱翊鏐當時是宮中的寶貝蛋。

　　萬歷十一年二月，潞王娶順天府學生員李得時之女為王妃，在皇宮中舉行了盛大的婚禮。據記載，潞王的豪華婚禮花費了9萬兩白銀。當年三月，潞王離開皇宮，搬進自己的王府。

　　第二年，即萬歷十二年，大臣們開始討論潞王的之國就藩問題。所謂之國就藩，就是藩王到自己的封地去生活。大臣們經過商議，最後為潞王選定了兩個地方，一個是湖廣的衡州，一個是河南的衛輝。萬歷皇帝原定讓潞王到衡州去，但潞王上本，說『臣願就近，庶幾咫尺天顏』，希望到衛輝去。萬歷隨即批准了弟弟的要求。

　　萬歷十二年六月，皇帝派人到衛輝給潞王修建王府。潞王府規模宏大，雄偉壯麗，歷時4年纔告竣工，共耗費白銀40多萬兩。萬歷十七年三月，潞王離開北京之國就藩。當時，萬歷皇帝親臨皇極門目送，神情依依不捨。

　　為了把潞王的財產從北京運到衛輝，光船只就用了500多艘。因為沿途的官員都要舉行隆重的迎送儀式，潞王在路上走得很慢。陰歷三月十九出發，一直到四月二十六，潞王纔到達他的封地——河南衛輝府。

　　蘇德榮先生介紹說：『從到達衛輝的那一天直到去世，潞王沒有再離開過衛輝。明代中後期的藩王都是這樣，沒有多少自由。這和明朝前期的情況不一樣——明朝前期，親王的權力是相當大的。』

最是親王不自由

　　公元1368年，放牛娃出身的朱元璋君臨天下，成為中國歷史上繼漢高祖之後又一位布衣出身的開國皇帝。他躊躇滿志，希望江山永屬朱明王朝。朱元璋對手下的功臣元勛不放心，害怕這些人擁兵自重，威脅朱家天下。在解決功臣問題上，他采取了與宋太祖趙匡胤完全相反的做法——宋太祖是來文的，『杯酒釋兵權』；朱元璋是用武力，大肆屠戮功臣。在誅殺功臣的同時，朱元璋將24個兒子和一個侄孫分封到全國的重要州府，建藩為王——權力都掌握在自家人手裡，這天下不就像鐵桶一樣牢固了嗎？

　　朱元璋分封的這些親王當時不但地位尊貴，並且手握重權。蘇德榮先生介紹說：『這些親王既管軍政，又管經濟，手下都配有一個文相，一個武相，文相管地方，武相管軍隊。王府的親兵多達一萬五六，同時親王還可以指揮當地的駐軍。』

　　朱元璋還規定，所有他的『龍子龍孫』，都要由國家全包起來：親王的兒子封郡王，郡王的兒子封鎮國將軍，鎮國將軍的兒子、孫子、曾孫等依次封為輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉、輔國中尉、奉國中尉。奉國中尉的兒孫世代都是奉國中尉。親王的俸祿是米萬石，郡王至奉國中尉的俸祿依次為米2000石、1000石、800石、600石、400石、300石、200石。也就是說，凡是朱元璋的後代，一生下來，就可以吃喝不愁。朱元璋的這種『包養』政策後來造成了極為嚴重的後果——到明代後期，朱家後代繁衍到了幾十萬之多。這幾十萬人都不事生產，完全靠國家發放的俸祿過日子。這給國家財政造成了極大的壓力，最嚴重的時候，有些地區全年財政收入甚至只夠這些『龍子龍孫』俸祿的一半。於是，拖欠就成了不可避免的事情。到了後期，有些『龍子龍孫』無以為生，只好沿街乞討。

　　朱元璋死後，他的孫子建文帝朱允炆即位。這時候，朱元璋的四子、燕王朱棣憑借雄厚的實力起兵『靖難』，奪了侄兒建文帝的皇位，是為永樂皇帝。永樂以親王的身份奪得天下，他深知親王擁有重兵必將威脅中央政權。於是，他發布了一系列命令，剝奪親王的軍政權力。在永樂之後，歷代皇帝繼續執行這一政策，親王們不但軍政權力被剝奪得一乾二淨，連人身自由也受到極大限制。

　　『明代中後期的親王，在某些方面連個普通老百姓也不如。王府所在的城市就是親王的一個大監獄。沒有朝廷的許可，親王連出城掃墓都不行。』蘇德榮先生說，『親王雖然在政治上沒有了權力，但經濟上的待遇非常豐厚。在親王之國就藩時，皇帝經常會賞賜大片的土地。』(圖6)

　　潞王就藩時，向他的哥哥萬歷皇帝打報告，要求賞賜。萬歷不顧群臣的反對，給了潞王四萬頃土地以及一些其他產業。據有關資料統計，潞王府的莊田主要分布於湖廣的承天府、德安府、黃州府、漢陽府、荊州府、武昌府以及河南的衛輝、開封、懷慶三府。潞王府是明代莊田最多的王府，潞王是明代最大的『地主』。後來萬歷的愛子福王到洛陽當親王，就以潞王為例，也要求得到四萬頃莊田。但因為當時全國可供搜刮的土地已經不多，最終福王只得到了兩萬頃土地。

石刻儀仗多奇獸

　　走過『潞藩佳城』石牌坊，眼前是氣勢宏大的石刻儀仗群：14對石獸和兩對石人排列在神道兩邊的草地上，莊嚴肅穆，神威異常。

　　陵墓前設置石人石獸，是帝王陵寢的傳統套路。按照明代的規矩，帝陵前設置石獸6種，南京朱元璋的明孝陵、北京的明長陵都只列獅、麟、象、駝、獬、馬6種石獸。潞王作為藩王，他的陵墓規格當然應該低於帝陵。但潞王當時仗著自己是皇帝的親弟弟，公然違反祖制，設置石獸14種，大大超過了明代帝陵的規格。(圖3)

　　潞王陵的14對石獸中，除了常見的獅、虎等，還有4對石獸從未在歷代石刻及各種藝術作品中出現過。『大家都沒見過，誰也叫不出來名字。我在潞王陵工作的時候，凡是有專家到這裡參觀，我都要向他們請教，但大家都說不清。我把這些石獸的全套資料寄給陝西博物館的著名專家王之雲先生，王老先生回信說，即便是王國維再生，恐怕也叫不出它們的名字，因為這都是些四不像的神話動物。我請教過許多專家，但專家們的意見與王之雲先生的看法都差不多。』蘇德榮先生說，『我一直認為，這些石獸應該有名字，有含義。明代的工匠們雕刻這些石獸決不會是隨意而為。』

　　經過20多年的潛心研究，查閱有關典籍近百種，去年，蘇德榮先生終於確定這四種石獸就是我國古代典籍中所說的神話動物猰貐(ya yu)、爰(yuan)居、貔(pi)和狻猊(suan ni)。根據古代典籍記載，猰貐是獸中的最大者；爰居是一種大如馬駒的海鳥；貔是一種似虎似豹似熊的猛獸；狻猊是一種似獅似虎的吉祥動物。對於蘇德榮先生這個研究成果，目前還沒有專家提出異議。

　　潞王陵的14對石獸以4.8米的間隔排列，它們的名字依次是：猰貐、爰居、貔、獬豸、豹、狻猊、羊、虎、獅、闢邪、麒麟、駱駝、象、馬。蘇德榮先生自豪地說：『潞王陵石獸群是秦漢以來帝王陵鎮墓瑞獸的大集中。歷代所有者，潞王陵都有；歷代所無者，如猰貐、爰居、貔、狻猊，潞王陵也有。這批石刻是潞王陵的精華，也是我國傳統文化的瑰寶，價值巨大，珍貴異常。』

驕奢淫逸一『昏王』

　　緊挨著14對石獸，是兩對石人，一對牽馬小吏，一對文臣武臣。(圖4)東側的牽馬小吏完整無缺，西側的牽馬小吏胸前卻有一個碗大的洞(現已用水泥補上)。這裡面有一個有趣的傳說。

　　潞王陵南邊有一個幾十戶人家的小村，叫城南莊。有一年，這莊上一戶姓馬的要為兒子娶媳婦。結婚前一天，馬家殺牛宰羊，燒煮燉炒，把一切都准備得停停當當的。第二天，全家人起來要辦喜事，但掀開鍋蓋一看，肉、菜全沒了，蒸好的米飯也沒了。誰把東西偷走了呢？馬家全家出動，到處去找。找來找去，找到潞王陵前，大家發現神道西邊的那個牽馬小吏嘴上油乎乎的，還殘留著肉末呢。馬家人氣憤地說：『潞王在世時就沒乾多少好事，你這個牽馬的也跟他學！』一邊罵著，馬家人一邊掄起鐵錘就砸。結果，這個牽馬小吏的胸前就留下了一個大窟窿。

　　蘇德榮先生說：『這雖然是個傳說，但從中可以看出，潞王在這一帶的名聲確實不太好。一直到現在，附近的老百姓都知道潞王是個「昏王」。』

　　像當時的大多數親王一樣，潞王到衛輝後，天天過著驕奢淫逸的生活。潞王生性好動，耐不住寂寞。按照當時的規定，藩王不能隨意出城，但潞王因為有李太後和萬歷皇帝在背後橕腰，所以膽大妄為，經常出城游獵。潞王每次出游，都帶著錦旗金鼓和王府校尉，前呼後擁，躍武揚威。他經常帶領手下的爪牙們在衛輝的西部和北部山區游蕩。他游到那兒，就住到那兒。他在那裡住宿，就強迫當地居民給他奉獻美女伴宿。

　　在衛輝市西北25公裡的石包鄉砂掌村，有一個『娘娘墳』。『娘娘墳』現存主墓室和左右側室，上有墓冢。據當地群眾傳說，潞王有一次游獵到此，夜宿該村，該村的姑娘黃葉被迫伴宿。潞王走後，沒人敢娶黃葉。後來黃葉死了，砂掌村向潞王府報告，潞王派人給黃葉修了這個墓。

　　潞王的游獵給當地人民造成了極大災難，萬歷二十九年二月，河南巡撫曾同亨、巡按崔邦亮以關心潞王安全為名，聯名向萬歷皇帝告狀。萬歷接到奏本之後十分重視，立即稟報了母親李太後。李太後和萬歷隨即傳旨訓誡潞王，並嚴厲斥責潞王的親隨人等。這次風波讓潞王的游獵生活有所收斂。但這種收斂只是暫時的，事過之後，游獵仍是潞王生活中的主要活動，只是不再像過去那樣大張旗鼓罷了。

鳳凰山下葬潞王

　　走過石刻儀仗群，遠遠地就看到了高大的陵園城牆和城門。城門是高達10米、為純磚石結構的無梁殿，高大宏偉。城牆高6米，平均厚度1.5米，周長934米。城牆系用青條石砌成，十分雄偉。

　　進入城門，向北走，依次是精美的『維岳降靈』石牌坊、壯觀的?恩門、宏大的?恩殿遺址。然後，穿過形制獨特的櫺星門石牌坊，就看到了潞王陵最具標志性的建築物——墓碑。墓碑外原有高大的明樓(碑亭)，現明樓已被毀掉。墓碑十分高大，通高6.5米，碑正面刻有楷書『敕封潞簡王之墓』七個大字。墓碑前是一個巨型青石供案，供案前擺著高大的石雕『五供』：石香爐一個，石花瓶兩個，石燭臺兩個，其中石香爐高近4米。

　　墓碑之後，就是潞王的墓冢了。墓冢系用石頭砌成，呈圓丘狀，通高6米，周長140米。墓冢正面留有石門，內有臺階直通墓冢頂部。站在墓冢之頂，可俯矙東陵區全景。墓冢的正下方為墓室。墓室總面積175平方米，由主墓室、左右側室、中間庭堂和甬道組成。原來每個墓室都有整塊青石雕成的石門，現均已損壞。主墓室是放置潞王遺體的地方，正中為青石砌成的棺床，棺床上原有木棺石槨。因該墓多次被盜，木棺石槨現在都已損壞。

　　中國明代藩王研究會秘書長蘇德榮先生介紹說：『潞王死於萬歷四十二年。他的母親李太後去世後，潞王傷心之下，就一病不起了。』

　　李太後一直很寵愛潞王，潞王對李太後也有極深的感情。在明代中後期，親王就藩之後，就沒有機會再回北京了。因此潞王到衛輝後，就再也沒有見過他的母親。潞王很想念他的母親，但他雖貴為親王，擁有4萬頃莊田，卻無法見母親一面。

　　萬歷四十二年二月，李太後在北京病逝。萬歷皇帝為母親制定了隆重的喪儀——全民帶孝27天，四品以上官員的夫人都要到皇宮祭奠。那些不相乾的官員家屬都可以到李太後靈前致祭，作為親兒子的潞王卻不能到北京奔喪，只能在衛輝遙祭母親。因為傷心過度，潞王病倒了。當年五月十五，在李太後去世整整三個月後，潞王追隨母親而去。(圖7)第二年八月，潞王葬於衛輝府西的五龍崗，即今天的潞王陵。

　　『潞王的墓址，可能是他自己選定的。他當時經常在這一帶打獵，對這一帶很熟悉。可能是某一天，他打獵走到這兒了，一看不錯，就選定為墓址了。』蘇德榮先生說。

　　今天的潞王陵背靠鳳凰山。據傳說，鳳凰山在以前本來叫萬虎山，之所以叫萬虎山，是因為山上有很多老虎。周代以後，萬虎山又改成了望虎山。潞王把這裡選定為墓址後，覺得望虎山這個名字不好。因為望虎山在潞王陵的北邊，潞王死後入陵，是頭北腳南。頭枕望虎山，這不是把頭放到老虎嘴裡了嗎？左思右想之後，潞王決定把望虎山改為鳳凰山。頭枕鳳凰山，這多好啊。

　　潞王宣布把望虎山改為鳳凰山，但是老百姓不買賬，還是叫望虎山。於是潞王派爪牙去攔路盤問行人。爪牙們先攔住一位貨郎，問：這山叫啥名啊？貨郎隨口就說：望虎山啊。爪牙們當下就把貨郎砍了頭。他們又攔住一位老者，老者習慣性地回答說叫望虎山，隨即被一劍刺死。貨郎和老者慘死的消息傳開後，附近百姓一時間人心惶惶。此後，大家都不得不改了口，稱望虎山為鳳凰山了。

　　蘇德榮先生認為：『這只是個傳說，不見得實有其事。潞王確實不是個賢王，但在明代的親王中，他還不算太壞。他死後的謚號是「簡」，這是一個中等偏上的評價。(圖5)明代的親王中，比潞王混蛋的多的是。比如洛陽的伊王朱典?，就很惡劣。他把洛陽城的大門關閉，然後帶著爪牙大搜全城，抓了700多名民女。從這些民女中，朱典?選出90多名漂亮的留下。其餘沒選中的，其家人必須送錢纔能贖回。還有一次，朱典?在王府門口看到一個漂亮女子，立即搶進府中。這個女子年僅十三，哭鬧著不從。朱典?一怒之下，就把這個女子送到後花園喂了老虎。』

次妃趙氏有賢名

　　在潞王陵附近，潞王的名聲很壞，但潞王的次妃趙氏很得人心。趙氏原來是李太後的貼身宮女。潞王之國時，李太後不放心，就派趙氏隨潞王到衛輝，負責照顧他的日常生活。潞王離開北京時，身邊的女眷除了正妃李氏，就是趙氏了。趙氏在名份上只是隨封侍媵，但因為她是李太後欽賜，所以在潞王府中有著特殊的地位。

　　趙氏品行和性格都很好。潞王陵附近的百姓傳說，趙氏曾多次婉言阻止潞王做壞事，多次機智地挽救百姓於危難。她的賢善之名，至今流傳不衰。趙氏於萬歷二十九年去世後，被破例追封為次妃。按照明代的規定，只有正妃纔能與親王合葬於主墓室，次妃只能附葬在親王墓旁，『同一享堂，不許另造』。但葬在潞王陵西區的趙氏卻單獨享用了一座親王級陵園。

　　西陵園呈馬蹄行，前方後圓。與潞王所在的東陵區相比，趙氏所在的西陵區除了沒有石刻儀仗群，其他方面形制非常接近——都有高大的城牆和雄偉的城門；都有?恩門和?恩殿；東陵園有三座石牌坊，西陵園有兩座石牌坊；都有明樓，值得一提的是，西陵園的明樓(碑亭)是整個潞王陵保留下來的唯一一座原始建築。

　　在有些方面，西陵園比東陵園的規格還高。比如，潞王墓的墓冢高6米，趙次妃的墓冢則高達10.6米；潞王墓墓室175平方米，次妃墓墓室面積達230米；次妃墓兩側還建有兩個丫環墓，據說埋葬著兩個隨侍趙氏的陪葬丫環……

　　蘇德榮先生推測說：『明代親王的陵墓必須在親王死後由朝廷派人營建，其規格都有相關規定。可能的情況是，次妃墓是潞王府自己修建的，所以就可著勁往大裡弄；潞王墓由朝廷營建，必須符合標准，不能想蓋多大蓋多大。於是就造成了這種結果：次妃墓在某些方面比潞王墓的規格還高。』

　　『總體來說，潞王陵在很多方面都超標了——明代規定，一代親王只能有一個陵園，潞王陵卻有兩個陵園；潞王陵整個陵區共佔地15萬多平方米，約為《明會典》規定的親王陵園的4倍；潞王陵設置了14對石獸，比帝陵的規格還高……這些都是違反當時的規定的，也就是像潞王這樣與皇帝有特殊關系的人，纔敢這麼乾。當然，這些「營造逾制」的東西保存到今天，都是非常珍貴的了。』

風尚高雅小潞王

　　潞王陵東區的?恩門前原為神廚、神庫，是存放祭品的地方。原來的神廚、神庫早就毀壞了，現在這裡已被改建為碑廊，在碑廊裡展出的是潞王朱翊鏐的兒子、第二代潞王朱常淓的手書唐詩石刻336塊。

　　第二代潞王朱常淓，俗稱小潞王，字中和，號敬一主人、敬一道人。小潞王生於萬歷三十五年十二月(公元1607年)，是潞王朱翊鏐的第三子。朱翊鏐的第一子、第二子都夭折了，所以朱常淓成為潞王世子，並於萬歷四十六年(公元1618年)襲封為潞王。

　　潞王惡習多多，卻生了個難得的好兒子。(圖8)潞王朱翊鏐去世時，朱常淓纔6歲，所以他父親的一些惡習，對他沒什麼影響。正妃李氏和他的生母次妃楊氏十分重視對小潞王的培養教育。潞王府有豐富的藏書，有高水平的教授、伴讀，學習條件十分優越。在這樣的環境中，小潞王熏染了一身書卷氣，長成了一個典型的書生。

　　長大後，小潞王對管理王府事務毫無興趣，他把權力都下放給屬下，自己每天熱衷於各種文化活動。

　　據記載，小潞王在繪畫、音律、書法等方面都有不錯的造詣。《歷代畫史匯傳》中說他『善竹石』，如今，衛輝市博物館還保存著刻有小潞王所畫『月外蘭』的石碑一塊。

　　在音律方面，小潞王有一手絕活兒，他會制琴。小潞王親自設計、制作的琴稱為『潞琴』。潞琴制作精良，每一張都有編號。在明朝後期，潞琴就十分名貴，崇禎皇帝把潞琴視作珍品，作為賞賜給諸王的禮物。

　　小潞王一共制作了多少張潞琴？有關專家說法不一。清朝詩人王士楨說小潞王『嘗造琴三千張』，但琴界專家一般認為，潞琴不會有三千張之多，應該有數百張。衛輝府志說潞琴有360張，但蘇德榮先生認為：『這種說法也不准確，因為河南大學丁承運教授曾見過編號為四百多號的潞琴。1981年，我從收藏家張紹重處購得潞琴一張，那張潞琴的編號是第64號，上面刻有「大明崇禎甲戊歲潞國制陸拾肆號」字樣。這張潞琴現藏於新鄉市博物館。』

　　小潞王還深入研究古代音律，寫出了一部音律專著《古音正宗》。該書由潞王府於崇禎七年刻印，共七冊，書中收有小潞王自己創作的琴曲和古琴曲共50首。

　　小潞王朱常淓一生下功夫最多的是書法。朱常淓喜歡書法，這裡面可能有遺傳的因素。萬歷皇帝的生母李太後就十分喜愛書法，而萬歷的字也是寫得很不錯的。老潞王朱翊鏐的書法也有一定成就，相傳他的字如『驟雨旋風』，奔放流暢。可惜的是，老潞王的作品很少見。蘇德榮先生說：『在衛輝市的東北，有一個香泉寺，該寺壁上刻有直徑一尺的楷書「香泉寺」三個大字。這三個字筆法渾厚勁健，下面蓋有「潞國親筆」方印。我初步鑒定認為，這應該是老潞王的手跡。』

　　小潞王幼年曾經向父親學書法，但他在書法方面的成就，主要得益於他父親的侍書湯煥。湯煥是萬歷皇帝親自挑選的書法高手，專門教潞王書法的。潞王府收藏了大量湯煥的作品。小潞王十分喜歡湯煥的書法，在十多年的時間裡，他一直堅持臨摹湯煥的作品。後來，小潞王又學習王羲之、懷素的書法，他『日臨數貼，多年不輟』。明亡之時，潞王府保存有大量的小潞王手書石刻。清朝初年，汲縣知縣把一批小潞王手書石刻鑲於崇聖祠的牆上，使得這批石刻得以保存下來。河南師范大學附中副校長吳池明先生祖籍汲縣，他的先人曾在崇聖祠打下了這批石刻的拓片。1982年，吳池明先生把這批家傳的拓片捐給了新鄉市博物館。『現在碑廊裡展出的這些石刻，都是用吳池明先生捐獻的那批拓片復制的。』蘇德榮先生指著潞王陵碑廊的石刻說。

　　記者看到，在現存的小潞王手書石刻上，保留有大量的印章。這些印章形狀大小各異，有四方形的、長方形的、圓形的、八角形的、六角形的、扇面狀的、菱形的、葫蘆形的等等，印章的字體也各不相同。蘇德榮先生說：『這些印章形式獨特，各不相同，實為一批世所罕見的珍品。』

杭州監國六天整

　　自萬歷四十六年襲封，到崇禎十七年明朝滅亡，朱常淓在一共衛輝做了26年尊貴的藩王。崇禎十七年二月二日，李自成手下大將劉芳亮率軍攻佔距衛輝100多公裡的懷慶府(今沁陽)。劉芳亮攻佔沁陽後，旋即東進，潞王府危在旦夕。二月十九，小潞王決定棄城出逃。在總兵卜從善的保護下，小潞王與周王、福王、鄭王一起逃往南方。這一年是明朝滅亡之年，也是清朝建立之年。

　　小潞王先是到了無錫，後來又到了南京。當年六月，因為受人排擠，小潞王被迫移往杭州居住。

　　第二年即順治二年五月，清兵攻克南京，南明小朝廷的文武大臣先後逃至杭州。當時，貝勒博洛正統帥八萬清兵追擊南明君臣，兵鋒直指蘇杭。面對強敵，杭州的文武官員和士紳百姓紛紛要求小潞王監國，所謂監國，也就是主持大局了。朱常淓推辭不掉，於六月初八在杭州宣布監國。

　　小潞王出任監國之後，立即部署軍隊抵擋清軍進攻。但當時杭州城內人心惶惶，文武大臣大都缺乏抗戰的決心和信心，甚至連馬士英、阮大鋮這樣的重臣都不辭而別，出城逃跑了。

　　在小潞王監國的第六天，即六月十三日，清軍進抵杭州北關。朱常淓認為，清軍難以抵擋，堅決抵抗的結果只能招致『揚州十日』那樣的後果，給杭州百姓帶來極大的災難。於是他親自到清軍兵營，表示只要清軍不傷害杭州人民，他就投降。清軍統帥博洛同意了他的要求。『小潞王的投降讓當時的抗清志士十分失望，但保護了杭州的百姓。杭州人民對小潞王很感激，稱他為「潞佛子」。』蘇德榮先生說。

　　小潞王降清之後，先被送往南京，最後被送到北京。順治三年五月，清廷在北京菜市口一次處決了十幾位故明親郡王，小潞王亦在其中。

　　降清之時，小潞王把他的家眷藏匿於杭州塘西的孟家。後來在民間的秘密保護下，小潞王的後人就在杭州定居了下來。蘇德榮先生介紹說：『1982年，我在潞王陵接待游人時，有位浙江來的游客告訴我，小潞王朱常淓的一個後人當時在杭州市輕工局工作，但是不姓朱，姓顧。估計是入清之後，小潞王的後人為了避禍，改為姓顧了。』

僧人入主潞王陵

　　明朝滅亡之後，潞王府被清廷拆毀，拆下的主要建築材料被運往北京，一些零散房屋被估價變賣。清廷戶部還指示河南地方政府：把潞王陵的所有宮殿、房屋、土地都估價賣掉。但潞王陵的建築綠瓦石壁，雕龍鐫鳳，都是只有皇家纔准許用的東西，普通老百姓誰也不敢買。

　　清順治五年，僧人真息從五臺山來到這裡，看到潞王陵建築群雄偉堅固，就打算買下來改造成寺廟。順治十三年，真息用募集來的480兩銀子把潞王陵的兩個陵園全部買下。然後，真息把宮殿改為佛殿，把潞王陵改成了萬聖庵。

　　真息是萬聖庵的第一代住持，法號戒如。在真息經營萬聖庵期間，潞王陵的一些建築由於風刮雨淋而出現損壞，他就『次第修理』。潞王陵因為改成萬聖庵而得到了經常的修葺和保護，所以直到康熙末年，潞王陵仍然『殿宇巍然』。

　　萬聖庵的第二代住持法號如定，死於康熙三十五年。第三代住持性澄的名望很高，萬聖庵在他治理期間『名振環中』。由於沒有發現第三代以後的住持僧人的墓或塔，所以此後萬聖庵的情況不詳。但有一點是確鑿無疑的，那就是：萬聖庵在第三代住持去世之後又延續了許多年。直到新中國成立後，仍有萬聖庵僧人本本、本花、本同健在。潞王陵旁邊有個墳上村，這幾個僧人被分到了墳上村的各個小隊。據墳上村的老人回憶，其中和尚本花直到『文化大革命』期間纔去世。

　　據當地群眾傳說，潞王陵東區的一些建築毀於捻軍首領張宗禹之手。同治十二年，張宗禹率捻軍十餘萬到達新鄉，佔領了潞王陵。據說張宗禹原准備把潞王陵的東區和西區全部毀掉，但附近村民求情說：『潞王是個壞蛋，毀他的墳，正好給我們解氣，我們都很高興，但趙娘娘是個好人，總是護著我們老百姓，能不能不毀她的墳？』結果張宗禹就同意了村民的要求，捻軍只毀了東區的一些建築，沒動西區。

　　蘇德榮先生說：『這個傳說可信不可信不好說，因為史籍上沒有記載。不過就實際情況來說，次妃墓建築群是比潞王墓建築群保存得相對完整些。』

混亂年代墓被盜

　　挨著潞王陵就是墳上村。墳上村的得名，當然是因為潞王陵的緣故。據中國明代藩王研究會秘書長蘇德榮先生估計，墳上村最早的居民可能就是潞王陵的守墓人。不過，這方面的史料目前還沒有找到。墳上村一直安安靜靜地守在潞王陵旁邊，但在民國年間，墳上村人卻與潞王陵碰撞出了一段驚險的故事。

　　1937年，抗日戰爭爆發後，豫北新鄉一帶政局混亂，土匪蜂起。在國難當頭之時，有些土匪卻覺得正可以渾水摸魚，發筆橫財。蘇德榮先生說：『上世紀80年代，我曾經組織墳上村的老人開了個座談會，談潞王陵被盜這個事。據老人們回憶，當時主要有兩股土匪盯上了潞王陵。一股是新鄉西邊秀纔莊、塊營村的土匪，一股是北山上的土匪。』

　　兩股土匪分別派人到潞王陵勘查了地形，准備對潞王陵動手。這些跡象被墳上村的村民發現了。於是，在村中大戶的召集下，全村人開了個大會，討論怎麼應對土匪的盜墓行動。村民們說，咱們祖祖輩輩守著潞王陵，潞王陵是咱村人的驕傲，咱村叫墳上村，不就是因為有潞王陵嘛。但現在土匪要來盜墓，咱沒法跟土匪對抗啊，土匪都有槍。村民們覺得，憑自己的力量保護不了潞王陵，但眼睜睜看著土匪把墓裡的寶貝盜走，大家又不甘心。經過深入討論，最後，在村中大戶的主持下，村民們決定：與其讓土匪把寶貝盜走，不如咱自己把寶貝挖出來。

　　於是，在一個晚上，墳上村全村動員，同時把東園的潞王墓和西園的次妃墓都挖開了。墳上村人自幼生活在鳳凰山下，都擅長開山取石，潞王墓半尺厚的封門大條石根本擋不住他們。村民們衝進潞王墓和次妃墓，拿走了兩墓內的主要隨葬品。

　　蘇德榮先生說：『我那次開座談會的時候，當年目擊過盜墓事件的老人回憶說，當時從墓裡挖出來的主要有金冠、大個頭的金銀元寶、珠寶首飾等，農村裝糧食的那種布袋，一共裝了大半布袋。』

　　墳上村村民挖開潞王墓之後不久，土匪就來了。土匪們封鎖了潞王陵陵區，然後對兩墓進行了掃蕩。『那次土匪來的時候，墳上村還死了一個人，一個十五六歲的孩子探頭想看看動靜，一顆子彈飛來，正打在腦袋上。』蘇德榮先生說。

　　在土匪盜墓之後，附近村民也不斷由盜洞進入墓室尋找殘餘寶物，因此潞王墓和次妃墓被盜得十分徹底。解放後，文物工作者在潞王墓裡勘查時，又發現了一些瑣碎的隨葬品，比如金銀飾品之類。如今，這些物品都陳列在潞王墓的墓室裡。

　　蘇德榮先生說：『參與挖墓的那些人，後來不少都倒霉了。』潞王墓的隨葬品挖出來後，被分散保存在墳上村的幾個大戶家裡。後來，因為對這些東西的分配不滿，有人到當時的日偽縣政府去告狀。於是，日偽縣政府到墳上村抓走了幾個參與挖墓的村民。據說在嚴刑拷打之下，這幾個村民交出了部分寶物。日本投降後，國民黨新鄉縣政府為挖墓之事又把墳上村的幾個村民抓進了班房。家人多方送禮，最後這幾個村民都被放了出來，挖墓的事也就不了了之了。至於潞王墓中那些隨葬品的下落，最後誰也說不清了。

特殊時期坎坷多

　　新鄉市北站區史志辦公室副主任周馮建介紹說，直到解放前夕，潞王陵西園的主要建築還保存得比較好。民國年間，國民黨新鄉地方政府曾在西園建立了師范學校，當時只有附近各縣的富戶子弟纔能進這個學校讀書。1948年，在解放新鄉的戰爭中，一股國民黨軍隊盤踞在潞王陵西園內，憑借著高大的城牆負隅頑抗。當時的戰斗打得非常激烈，潞王陵西園在這次戰斗中受到了相當程度的破壞。

　　從清朝末年開始，為了躲避戰亂，附近的一些村民陸續搬進潞王陵的陵園內居住。蘇德榮先生解釋說：『陵園有高大的城牆圍著，相對安全一些。』解放後，潞王陵內的居民組成了兩個生產隊。這些居民直到上世紀70年代後期纔陸續從陵區搬出。如今，在潞王陵的城牆上，還能看到當年村民搭建房屋時留下的痕跡。據介紹，當時潞王陵東園內住的居民比較多，西園住的人比較少。蘇德榮先生說：『我岳父是墳上村人，他就曾經在潞王陵內住過多年。』

　　可能是看中了陵園高大的城牆，1953年，人民政府佔用次妃墓所在的潞王陵西園建了一座監獄。直到今天，參觀潞王陵的游人仍然只能進入潞王陵的東園，西園還是高牆電網的所在。

　　古人雲：福兮禍所伏，禍兮福所倚。趙次妃『被囚獄中』固然讓人同情，但監獄的存在卻使得潞王陵西園在特殊的年代得到了特殊的保護。『文化大革命』中，紅衛兵、造反派雖然猖獗，但無法進入監獄，所以潞王陵西園在『文化大革命』中基本沒遭到破壞。如今西園的兩座石牌坊都比較完整，而東園的三座石牌坊都受到了不同程度的破壞。潞王陵東園的石獸，有不少被紅衛兵砸得傷痕累累的。(圖9、10、11、12)神道兩側的石獸群後面有一對石像，一邊是文臣，一邊是武臣，其中文臣的頭就被紅衛兵給砸掉了。據說這個石人頭當時被紅衛兵帶走後，扔進了一所學校的井裡面。現在這個井已經沒有了，石人頭也不知所蹤。不過因為潞王陵的建築大都是石頭的，破壞起來比較費勁，所以與其他木結構的古建築相比，潞王陵保存得還算比較完整。

欣逢盛世展宏圖

　　1979年，國家文物局的古建專家祁英濤先生到新鄉考察。他很早就知道新鄉有個潞王陵，所以在新鄉期間，他就提出希望到潞王陵看看。在潞王陵走了一圈之後，祁英濤先生說，潞王陵的城牆、地宮、石獸群都很珍貴，很完整，應該保護起來。此後不久，新鄉市有關方面成立了潞王陵文物管理所，並逐步遷出了陵區內的居民，潞王陵從此開始得到一定的保護。在管理人員的努力下，潞王陵逐漸恢復了昔日風貌。

　　從上世紀80年代中後期開始，在潞王陵後面的鳳凰山上，『靠山吃山』的采石場越來越多。到上世紀90年代後期，采石場已達數十家之多。這些采石場每天爆破采石，爆破所引起的震動相當於5級以上的地震，也就是說潞王陵每天都要遭受到無數次5級以上地震的破壞。據介紹，當時鳳凰山上的炮聲一響，潞王陵的石牌坊就會發生明顯的擺動。由於長期的震動，潞王陵神道兩側的石獸不少被震裂。

　　當時潞王陵附近還有十幾家小水泥廠。這些小水泥廠每天排放的大量粉塵不僅嚴重侵蝕著文物，而且嚴重破壞了潞王陵周圍的環境。潞王陵的導游魏甜甜小姐說：『當時我們這裡空氣特別不好，大家開玩笑說「一年要吃一塊水泥預制板」。』那時當地農民普遍沒有文物保護意識，他們說：『保護它乾啥用，不能吃，不能喝。』

　　進入21世紀後，隨著旅游經濟的蓬勃發展，新鄉市有關領導逐漸認識到了潞王陵的文物價值和潛在旅游價值。2001年4月，當時的新鄉市委書記李建昌、市長連維良到潞王陵現場辦公，要求『綠化鳳凰山，保護潞王陵』，並提出了潞王陵申報世界文化遺產的戰略構思。當年7月，新鄉市政府下發文件，禁止在鳳凰山和潞王陵周圍爆破采石。

　　新鄉市北站區文物旅游局局長劉呈安介紹說：『為了保護潞王陵，2001年，我們會同有關部門，堅決關停了鳳凰山上的采礦企業50多家，同時全面實施封山育林。去年，我們又關停了潞王陵周圍的40多家小陶瓷、小化工、石灰窯。從2001年起，我們對潞王陵周邊的1萬畝坡地進行了退耕還林。現在，潞王陵周圍的生態環境已經初步得到了恢復。』在新鄉市有關領導的協調下，長期佔用潞王陵西園的某監獄即將搬遷，無辜『入獄』半個世紀的趙次妃有望重得自由身。

　　談到申報世界文化遺產問題，新鄉市北站區文物旅游局副局長、潞王陵博物館館長常喜勇說：『潞王陵是作為明清皇家陵寢的擴展項目申報世界文化遺產的。目前明清皇家陵寢已經是世界文化遺產，潞王陵如果申報成功，將作為明清皇家陵寢的一部分被載入世界文化遺產名錄。到現在為止，我們的申報工作進行得比較順利。』

　　據介紹，去年10月，聯合國教科文組織世界文化遺產協調員亨利·克利爾博士到潞王陵進行了考察。(圖13)蘇德榮先生說：『亨利博士來考察時，是我陪同的。亨利已是60多歲的老人，但走路飛快，年輕人都跟不上。亨利先生對潞王陵評價很高，特別是對石獸群很感興趣。』考察中，亨利博士稱贊潞王陵為『神聖雄偉的建築，精美的石刻，展示了中國藝術之精粹』。

　　發稿之前，記者再次與潞王陵博物館常喜勇館長聯系，他說：『申報世界文化遺產的工作正在緊張進行中，我們爭取早日給中原父老一個滿意的答案。』